투르판
우리는 몇 분 일찍 투르판역에서 내렸습니다. 9의. 햇볕이 잘 드는 광활한 사막으로 둘러싸인 투르판(255,000명, 해발 150m)은 위구르 투르크족이 거주하는 이슬람 아시아의 전초기지로, 고대 실크로드를 따라 매우 중요한 지점으로 포플러나무, 뽕나무, 버드나무가 특징적으로 늘어서 있습니다. 우리는 마침내 신장(Xinjiang) 자치구에 도착했습니다. 이곳은 티베트 다음으로 대규모 경찰이 배치되어 있는 특별한 지역이라는 것을 알 수 있습니다. 이 시점에서 국가 내의 국가인 신장에 대해 몇 가지 정리된 설명을 제공할 필요가 있습니다. 중앙 정부는 계속해서 한족의 이민을 장려하고 있지만 위구르족 인구는 여전히 대다수를 차지하고 있으며 모든 면에서 다른 성의 인구와 다릅니다. 이것은 800년 이상 동안 이 영토에 존재해 온 이슬람 종교의 민족 집단으로, 투르크멘 출신의 언어는 중국어와 아무 관련이 없고(글쓰기 방법은 아랍어임) 중국의 나머지 지역과 매우 다른 문화를 가지고 있습니다. 첫 번째 접촉에서도 볼 수 있습니다. 위구르어를 터키어처럼 라틴어 문자가 아닌 아랍어 문자로 음역하기를 원한 사람은 덩샤오핑이었습니다. 사실 그는 우리 알파벳을 사용하면 영어나 다른 유럽 언어를 배우는 것이 쉬워져서 이 민족 집단에 이점이 생길까 봐 두려워했습니다. 이점은 결과적으로 안정성에 대한 위험이 발생할 수 있는 외부 세계로의 창을 의미합니다. 현명한 덩샤오핑은 무의식 중에 의도치 않게 위구르인의 인터넷 접속을 처음부터 방해했습니다. 반면에 중국인은 학교에서 영어를 공부하며 언어 학습은 이론적인 수준에 불과합니다. 그들은 자신들이 계속해서 승진할 것이라는 것을 알고 있으며 특히 외국어 학습과 실습에 전념하지 않습니다. 위구르인들이 위구르어를 훨씬 더 쉽게 배우고 말할 수 있다는 것은 사실입니다.
그들이 이슬람교라는 사실은 인종적으로 다르기 때문에 위구르족을 이전에 접했던 후이족과 동일시하지 않습니다. 그들은 몽골에서 유래한 것으로 보이며, 먼 옛날 그곳에서 이주한 것으로 보입니다. 그들은 반복적으로 중국과 다른 서방 제국의 지배를 받았고, 심지어 1944년 제2차 세계 대전 이후까지 짧은 독립 기간도 있었습니다. 1952년에 그들은 인민공화국의 필수적인 부분이 되었습니다. 현재 그들이 원하는 것이 무엇인지는 불분명합니다. 일부는 더 큰 자율성을 추구하는 반면 다른 일부는 독립을 요구합니다. 그들은 확실히 베이징으로부터 차별받는 것을 원하지 않습니다. 지하에 매장된 막대한 석유 매장량과 이 지역이 차지하고 있는 전략적 위치로 인해 중국이 신장 자치구에 대한 통제권을 유지하는 데 깊은 관심을 갖고 있는 것은 사실입니다. 과거와 마찬가지로 역사적으로 관계가 매우 민감한 지역에서 중국으로 향하는 서쪽 관문을 나타냅니다. 인도와의 남쪽 국경은 여전히 논의 중이며(중국이 점령하고 인도가 주장하는 영토) 북쪽과 서쪽에는 러시아 관심 지역이 있는 구소련 공화국이 있습니다. 중국 본토에 통합하려는 시도는 점진적인 산업화와 우루무치와 중국의 나머지 지역을 곧 연결하게 될 고속철도와 같은 인프라 건설을 통해 이루어집니다. 현재 이미 고속도로와 분주한 전통 철도가 있습니다. 중국인의 서쪽으로의 대대적인 이동은 결코 두 인종 간의 통합을 의미하지 않으며 모든 것을 돌이킬 수 없는 지점으로 가져오는 역할을 할 것입니다. 중국 노동력은 더 비싸지만 위구르어 노동력보다 선호됩니다. 한족은 지역 주민들의 일자리를 훔치기 위해 파견되었다고 합니다. 특별한 기술이 없는 중국인 노동자는 하루 400엔을 벌고 위구르인은 그 절반을 벌지만 늘 전자를 선호하는 것 같다. 해당 정보의 출처가 편향된 것이 분명하므로 그 이유를 철저히 검증해야 합니다. 돈에 관해서라면 중국 기업가가 동일한 서비스에 대해 두 배의 비용을 지불할 가능성은 거의 없습니다. 우리가 뭔가를 놓칠 가능성이 있지만 우리가 보는 노동자들이 민간 부문과 공공 부문 모두에서 아몬드 모양의 눈을 가지고 있다는 것은 확실합니다(카슈가르 모스크도 참조). 경찰에서도 마찬가지입니다. 위구르 경찰을 우연히 만나더라도 그의 상사는 항상 한족일 것이다. 기술자의 급여는 800/1000엔입니다.
위구르인들이 우리와 더 가까운 언어를 사용한다는 사실은 위구르인들이 훨씬 더 이해하기 쉬운 영어 발음을 갖고 더 잘 이해할 수 있게 해줍니다. 이 세부 사항은 가이드와 광범위하게 대화할 수 있기 위해 매우 중요하지만 무엇보다도 머무는 동안 만난 다른 대화 상대와 대화할 수 있다는 것이 입증될 것입니다.
신장 자치구에는 13개 소수민족이 있는데 그 중 7개 민족이 이슬람교도(위구르족, 후이족, 타지크족, 키르기스족, 카자흐족, 우즈베크족, 타타르족)입니다. 페르시아 출신이므로 시아파인 타지크족을 제외하고는 모두 수니파입니다. 위구르족이 대다수를 차지합니다.
위구르어를 사용하는 사람들은 적어도 터키어의 70%, 키르기스어와 우즈베크어의 80%, 카자흐어를 100% 이해하며, 특히 발음에서 약간의 차이만 있습니다. 위구르어 문자에는 위나 아래에 배치할 수 있는 세딜이 5개만 있는 반면, 아랍어에는 13개가 있으므로 전통적인 아랍어보다 간단합니다.
이 지역은 알래스카나 프랑스 크기의 표면적을 갖고 있습니다. 신장 자치구의 인구는 450만 명에 달하며, 그 중 약 300만 명이 한족이 대다수인 우루무치에 살고 있습니다. 대규모 이민으로 인해 최근 몇 년 동안 만들어진 대다수. 투르판은 기본적으로 위구르족의 도시입니다.
불교신자들과의 관계는 꽤 냉랭하지만 종교와 관련된 갈등은 없습니다. 그들은 엄격하게 유일신교인 알라를 믿는 반면, 불교도들은 부처님의 다양한 형상을 고려하여 이곳에서 우상이라고 부르는 것을 가지고 있습니다. 문명이 시작될 때 위구르인들은 샤머니즘을 실천했고(아마 몽골에 살았을 때) 마니교와 네스토리우스교로 나아갔습니다. 그 후 그들은 불교로 개종했고, 11세기나 12세기경에는 이슬람 교리를 받아들였습니다.
현재 위구르인들은 중국과 같은 좋은 무역 파트너를 적대하는 데 관심이 없기 때문에 세계에서 동맹을 찾는 데 어려움을 겪고 있습니다. 파키스탄과 구소련 공화국은 강력한 이웃 국가와 동맹을 맺었습니다. 인도와는 좋은 관계가 있지만 이미 중국과 분쟁의 이유가 있고 새로운 관계를 만들 생각이 없습니다. 동시에 교류가 점점 빈번해지고 있기 때문에 정치적 올바름을 위해서는 신중한 태도가 필요합니다. 미국은 종종 종교적인 형제들과 전쟁을 벌이기 때문에 별로 눈에 띄지 않습니다. 그러나 그들은 때때로 중국에 두드려 인권 존중에 대한 책임을 요구하는 미국과 EU가 없었다면 지금쯤 더 이상 존재하지 않을 것이라는 점을 인식하고 있습니다.
위구르족의 인구는 400만 미만입니다. 그들 대부분은 신장 자치구에 살고 있으며 일부 소수는 구소련 공화국에 살고 있습니다. 이는 소련 붕괴 당시 중국이 인구 분산을 위해 위구르족이 거주하는 영토에 대해 현명하게 작은 양보를 했기 때문이다.
이 지역 북부에서는 위구르족이 한족 남성과 결혼하는 일이 거의 일어나지 않지만, 두 공동체가 서로 다른 동네에 살고 있는 카슈가르에서는 이런 일이 전혀 일어나지 않습니다. 일부 한씨는 이미 3세를 맞이하고 있지만 통합에 대한 논의는 없다. 실제 인종적 증오는 없지만 한족은 베이징 정부가 자신의 지역을 식민지화하기 위해 파견한 것으로 간주되며 따라서 주적의 추종자이자 토지를 강탈하는 사람이 됩니다.
투르판의 아침
역을 떠나면 투르판 중심부 근처의 레스토랑에서 간단한 아침 식사를 하러 갑니다. 우리는 차와 약간의 비스킷으로 만족하지만 3시간 동안 우리를 기다린 가이드는 아침 식사를 제대로 먹습니다. 오전 10시인데도 이렇게 많은 손님이 찾아와서 깜짝 놀랐습니다. 이전에 이미 읽은 시간대 문제에 대해 설명합니다. 요컨대, 중국에서는 당이 원할 때 태양이 떠야 합니다. 우리가 떠오르는 태양의 땅에 있는 것은 사실이지만 자오선을 따라 움직이는지 여부에 따라 별이 항상 다른 시간에 떠오른 것도 사실입니다. 이것이 바로 시간대가 만들어진 이유입니다. 대신 베이징은 오직 하나의 시간대만 존재해야 하며 이는 수도의 동쪽에 위치한 시간대여야 한다고 결정했습니다. 따라서 신장 자치구는 일출과 일몰을 기준으로 해야 하는 시간보다 2시간 늦습니다. 그리하여 비공식 시간대가 생겨서 인간관계에서 사용되는 반면, 교통시간표나 관공서 등 공식적인 시간표에서는 전국시간이 적용됩니다. 이것은 오해의 원인이 될 수 있지만 이번 시즌 카슈가르의 날은 오전 8시에도 여전히 어둡습니다. 이것은 오전 10시에 레스토랑에 왜 그렇게 많은 사람들이 있는지를 설명합니다. 그들에게는 오전 8시이고 그 시간에 아침 식사를 합니다. 코스가 점심으로 먹는 것인지 저녁으로 먹는 것인지는 여전히 우리의 고려 사항입니다.
불타는 절벽을 보러 출발했어요 플레이밍 마운틴. 이곳은 지구상에서 가장 뜨거운 곳 중 하나라고 하는데, 오늘은 용광로가 열려 있지 않습니다. 우리는 과거에 이미 접했던 다양한 아름다운 붉은 산의 사진을 찍는 것으로 제한합니다. 극심한 더위의 특정 상황에서는 봉우리에 불이 붙은 것처럼 보이게 만드는 빛의 유희가 있을 수도 있지만 이것이 우리가 이탈리아에서 이곳에 온 이유는 아닙니다.
그 대신 투르판의 명성이자 자부심이자 이 지역 작물의 80%를 차지하는 훌륭한 포도원을 방문하는 동안 주목하는 것은 흥미롭습니다. 지역 모스크 유명한 것과 함께 술탄 에민의 미나렛, 중앙 아시아 건축 양식. 금요일임에도 불구하고 내부는 매우 텅 비어 있으며 아직 신자들이 자주 방문하지 않습니다. 오후에 예배가 열린다고 합니다. 그러나 투르판은 좀 더 세속적인 도시인 반면 카슈가르는 좀 더 종교적인 도시라는 점에 유의해야 합니다. 여성들은 베일을 쓰는 경향이 더 강하며, 특정 연령대의 여성들이 위구르 부르카의 일종인 갈색 숄로 얼굴을 가리는 모습을 흔히 볼 수 있습니다. 모스크에 있는 동안 우리는 선한 무슬림의 5가지 규칙을 상기합니다. 알라이신 유일하신 하나님과 모하메드가 그의 선지자임을 믿으십시오. 목욕을 한 후 하루에 5번 기도하십시오(해가 뜨기 전, 한낮, 저녁, 일몰 후 및 잠들기 전). 정신적, 육체적, 경제적 조건이 있으면 일생에 한 번 이상 메카에 가십시오(그렇지 않으면 포기해야 합니다). 당신의 교회 (가난한 사람들에게 자선을 베푸는 것을 의미)와 일년에 한 번 라마단을 실천하십시오.
메카에 가는 사람들은 일상생활에서도 적절한 행동을 해야 합니다. 그러므로 그것은 또한 도덕적인 약속이기도 하다.
이슬람 묘지는 모스크 주변에 펼쳐져 있습니다.
전통과 영성
모스크 앞 광장에서 우리는 말린 포도 한 봉지를 사고 싶은 유혹에 빠졌습니다. 단맛과 맛은 비교할 수 없습니다. 수확된 포도는 통풍이 잘 되지만 과일이 태양 광선에 직접 노출되지 않는 벽돌로 지어진 방에서 40일 동안 건조됩니다. 와인도 생산되지만 소비는 이슬람 종교가 부과하는 규칙에 따라 제한됩니다. 어쨌든 이 종은 건조용 포도를 만드는 데 더 적합한 것 같습니다. 이런 식으로 모든 곳으로 배송됩니다.
맑은 날(그렇지 않을 수 없음)과 우리가 해발 100미터 아래 도가니에 있다는 사실 덕분에 온도는 따뜻하게 유지되지만 끝까지 견딜 수 있으며 앞으로도 그럴 것입니다. 그늘에서는 심지어 즐겁습니다. 투르판은 오아시스에 위치하고 있는데, 이는 북쪽에 있는 산에서 내려온 물이 이 움푹 들어간 곳까지 닿았다가 다시 솟아나서 식물이 살아나게 한다는 뜻이다. 약 2500년 전 인류 최초의 생명체가 존재한 이래로 이 지역의 비옥한 환경에 더욱 기여했습니다. 카레즈를 만들었어요 나중에 바로 살펴보겠습니다. 보그다샨(Bogda Shan) 산맥의 경사면에서 물을 끌어와 도시 방향으로 가져오는 것은 사람이 파는 독창적인 지하 터널 시스템입니다. 투르판에만 평균 길이가 6km인 1200개가 있습니다. 굴착된 흙을 표면으로 가져오고 환기를 허용하기 위해 20/30미터마다 우물을 팠습니다. 터널의 직경은 약입니다. 70cm. 어느 시점이 되면 카레즈가 밭에 물을 주기 위해 나옵니다. 이 시스템은 여행 중 수분 증발을 방지하기 위해 만들어졌습니다. 이런 식으로 만성적인 물 부족을 인근 산들이 보완하고 있습니다. 더욱이, 연간 강수량은 16mm에 불과하여 식물이나 동물의 생존을 위한 최소 조건을 제공하지 않습니다.
우리도 야외 빵집에 들러 빵을 굽는다 와 지금까지 본 적 없는 시스템. 빵 모양을 만들고 참깨를 넣은 후, 상단에 통이 열려 있는 대형 보일러/오븐의 내벽에 붙이고, 하단에서는 불이 타오르게 합니다. 그런 다음 빵을 떼어내고 반대쪽으로 뒤집어 완전히 익힙니다. 갓 구운 것을 사서 그 향을 음미합니다.
우리는 오늘 아침과 같은 식당으로 돌아와 양꼬치와 라이스 필라프. 이곳에도 야외에 바베큐용 석탄을 태우는 일반적인 화로가 있습니다. 팬이 옆으로 불어서 불을 일정하게 유지하고 꼬치에 연기 향이 퍼지는 것을 방지합니다. 향기로운 향신료는 고기의 맛을 더해주고 후각에 진정한 음악을 선사합니다.
중앙 산책에는 고유 한 특성이 있습니다. 여름철의 극심한 더위로 인해 주요 거리를 덮기 위해 포도 퍼걸러가 만들어졌습니다. 그 중 하나가 개최됩니다 현지 시장 그늘에서 거래를 할 수 있는 곳. 바자회는 확실히 더 흥미롭습니다. 이곳의 커버는 타포린으로 제작되었으며, 특히 식품( 고기, 향신료, 야채) 하드웨어, 장난감 및 기타 소비재도 마찬가지입니다. 빈곤은 많지만 걱정스러운 상황은 없습니다. 처음으로 흰색이나 노란색의 결정화된 설탕이 보이고, 가방 곳곳에 고추가 들어 있어 인기 제품임을 알 수 있습니다.
오후 3시 15분에 투루판을 떠나 우루무치로 향합니다. 고속도로 도약 3시간 안에 220km를 주행할 수 있습니다.
카레즈와 모스크를 보기 위해 포도원이 거의 모든 곳에서 볼 수 있기 때문에 우리는 Gaochang의 폐허와 포도 계곡 방문을 포기했습니다.
경로를 따라 우리는 많은 검문소를 발견하고 경찰은 여행자를 주의 깊게 관찰하고 그들의 문서를 확인하며 때로는 군대가 자루로 만든 실제 참호 뒤에 폭동 진압 장비를 착용하기도 합니다. 몇 가지 경우에 우리는 여권을 선호해야 합니다. 공식적인 이유는 제3국의 투자를 신장으로 가져오기 위한 유라시아-중국 노출이 진행되고 있기 때문입니다. 대신 경찰이 거기에 있고 이 억지력이 악당들에게 교훈이 된다는 사실을 그곳에 사는 사람들에게 보여줄 기회이기도 한 것 같습니다. 일부 국가 정상이 참석해 언론에 널리 보도된 이번 회담의 중요성은 여전하다. 모든 인접 중앙아시아 국가와 일부 유럽 국가가 참여합니다.
우루무치 공항 근처에서 간단한 저녁 식사를 하고 카슈가르로 가는 직항편 탑승 수속을 하러 갑니다. 우루무치 인구는 300만 명에 달하며 대규모 산업 시스템을 갖춘 신장(고대 중국 투르키스탄)의 수도가 될 것입니다. 그러나 공항은 최근 개관한 건축물로 외관은 플라스틱이고 내부는 효율적입니다. 지도에서의 위치와 도시가 대부분의 사람들에게 알려진 장소가 아니라는 사실을 생각하면 상상할 수 없는 일입니다.
우루무치에서 카슈가르까지 비행(CZ6801 20.45 – 22.30)
중국남방항공 보잉 737 항공기는 정시에 이륙하여 몇 시간 만에 목적지에 도착합니다. 모래폭풍. 그 것은 거의 인지할 수 없으며 항공 항해에 문제를 일으키지 않습니다. 우리 주변에는 노란색 안개만 볼 수 있습니다. 일반적으로 늦여름에는 하늘이 매우 맑고 이는 봄의 더 전형적인 날씨이기 때문에 매우 특이한 상황입니다. 그리하여 우리는 중국의 가장 서쪽 지방의 가장 서쪽 모퉁이, 세계에서 가장 무서운 사막인 타클라마칸의 가장자리에 도착합니다. 우리는 밤 11시 이후에 도시에 도착하지만 그들에게는 그것이 단지 오후 9시라는 것을 알고 있습니다. 결국 우리는 베이징에서 직선으로 4000km 떨어져 있지만 같은 시간대를 사용합니다. 거리에는 왕래가 많고, 야외 주방이 있는 곳에서는 케밥 꼬치를 즐기는 사람들로 붐빈다. 우리는 즉시 현지 습관에 적응하고 다시 산책을 하며 도시에 익숙해집니다. 당신은 중국에 있다는 느낌이 전혀 없습니다. 글은 아랍어로 되어 있고, 사람들의 얼굴 생김새는 중앙아시아에 사는 사람들과 더 가깝고, 건축물도 지금까지 본 것과 다릅니다.
