中央高地

中央高原の朝

私たちは6時半に起きて、おいしい朝食をとった後、すぐに周りを見回しました。 サボティ市場 、マダガスカル語で土曜日を意味し、約 100 センチメートルです。ホテルから2.5km。ちょうどいい日にここに到着できて幸運でした。空はどんよりしていますが、霧の向こうに太陽が射し込む8時頃には舞台のように空が広がります。私たちはフレンドリーなパスカル（出口で私たちを連れ戻すために待ってくれます）の案内で自転車に乗って入り口まで行き、それから目的もなく歩き回り、陳列されている商品に注意を払い、私たちの市場とどれだけ似ているか、違うかを確認します。関連性の面では、確かに言及する価値があります 野菜: ニンジン 、ズッキーニ、ナス、さまざまなサラダ、玉ねぎ、トマト、エンドウ豆の海。多くの場合、野菜はすでに洗浄され、カットされており、キッチンで使用できる状態で陳列されています。の ラビトト キャッサバの葉から得られ、すでに調理されており、容器に入れて美しく飾ることができます。この肉屋は特徴的で、カウンターにはゼブの内臓や皮、そして何よりもゼブと豚肉がたくさん並べられています。次に、生きた家禽のエリアがあります。 パスタ 、岸辺には、水に投げ込まれる準備ができているタリオリーニの山があります。さらに進むと、自転車のスペアパーツがいっぱいの屋台があります。出会った人々は、早朝に訪ねてきたヴァザたちに心から挨拶する人を除いて、悲しげでほとんど諦めたような表情をしている。白人は私たちだけで、市場の評判もあまり良くないので特に警戒しています。私たちは、悪者がまだ眠っていると信じており、おそらくそうなるでしょう。実を言うと、私たちはリスクなど微塵も感じず、慎重に歩き、たくさんのオリジナル商品に興味津々で、売り手も私たちに興味津々です。使用済みの空のペットボトルや、家庭のあらゆる場面ですぐに切断して使用できる鉄くずを販売する露店を見るのは、私たちに驚きであり、私たちが今ここにいるという感覚を与えてくれます。代わりに裕福な世界からの古着を販売する人もいます。私たちはパスカルと一緒にホテルに向かい、そこでチェックアウトし、この初めての経験によって強化された新しい一日が始まります。帰り際、私たちはこの男性のふくらはぎの強さ、車の本当のエンジン、2人の乗客を乗せて（靴も履かずに）なんとか動く2つのピストンに驚かされます。それは彼に訓練をもたらす仕事かもしれないし、彼は老けて見えるかもしれないが、おそらくまだ若いのかもしれない。アンツィラベを離れる前に、私たちは旧植民地地域のツアーに参加します。そこには、過ぎ去った時代には立派だったに違いない別荘があります。今では庭園は雑草でいっぱいで、手入れの気配がありません。タナからそれほど遠くないため（約 170 km）、この町は特に大きく、首都の混乱よりもこの素晴らしい場所を選択できる人は多いでしょう。ロータリーの中央には 1960 年の独立を記念する記念碑があり、別のロータリーにはマダガスカルの 18 部族のシンボルが刻まれた高い石碑が立っています。

より観光客の観点から、しかし明らかに地元の文化に染まっており、また、何らかの生計を立てる方法を見つける地元のニーズから、私たちは、リサイクル素材で作られたお土産として購入できるオブジェクト（自転車、人力車、小型ベスパ）の製造を専門とする職人、シェ・マミーを訪ねます。彼が板金を切り、曲げ、小さな点滴チューブで覆い、釣り針金でスポークを追加し、バネの一部をピボットとして使用して、それから自転車を作成するスキルを見るのは興味深いです。以下に、の処理を示します。 ゼブの角 ：角を調理し、内部の柔らかい部分を抽出し、その後さまざまな種類の加工（装飾用または一般用）を実行します。近くの工房では楽器が製造されており、その中には竹の幹に弦が巻かれた一種のハープ (ヴァリハ) が目立ち、端の一方を奏者の前の壁に当てて演奏されます。
私たちは街を離れ、数十キロ進んだ道沿いで、家の脱穀場でお祭り気分の人々のグループに出会いました。彼らはファハマディアナの儀式、つまり骨を回転させる儀式を祝っていました。私たちの運転手は家族に紹介する許可を求め、家族からいくつかの説明を受けました。私たちは、特に不気味な出来事を好む傾向はありませんが、掘り起こされた親愛なる故人が直前に墓に戻されたことを知って残念ではありません。その間、親戚や友人たちは大音量で音楽を聴きながらパーティーを続けており、多くの顔が今や明らかに米とゼブ肉を伴うラム酒の香りの餌食になっています。その過程で、私たちはまた、人々の騙されやすさを利用して、助け、救い、黙示録などを求め、おそらくは非常に多くの貧困に直面していても私たちを富ませようとしている多くの宗派の兆候も見るでしょう。

朝がほぼ半分になったとき、私たちは次への道を進みます。 アンボシトラ (Ambùsctraと発音)、レンガの生産に適した柔らかい粘土の丘沿いにある、良好な条件の場所。到着すると昼食の時間で、ここ数日見られた青ざめた顔の観光客向けのレストランにいることに気づきました。私たちはその場所の精巧な彫刻が施された木造バンガローに感謝します。食べ物はおいしいですが、雰囲気は少し悪く、コースとコースの間に食事を楽しませる歌手とダンサーのグループによってさらに悪化しました。多くの人にとっては適しているかもしれませんが、それは私たちのような環境ではありません。徒歩で 2 歩坂を上ると、私たちは中心部の丘の上にあり、そこでは堂々とした建物が際立っています。 大聖堂 、おそらく、シンボルが大きいほど神の力が大きいことを地元の人々の素朴な心に示すために、壮大な様式で建てられました。それは、最近見られる不確かな小屋と大きく衝突しており、おそらく私たちが福音書で読んだことを正確に表しているわけではなく、また、私たちの緯度の宗教儀式で響きわたっているのを聞く貧しい国への施しの要求とも一致していません。アンボシトラは木材工芸の中心地として知られており、急いでいる観光客向けの店から、家の家具を巧みに選ぶためにここを訪れる愛好家向けの店まで、あらゆる種類の品物を扱う店がかなりの数あります。宗教的なテーマで、バラの森やその他のローズウッドのデザインで素晴らしいキリスト降誕のシーンがあります。今日は土曜日で、結婚式の日です。私たちは、ミニバスやバスのようなベンチを備えたトラックに満席のゲストを乗せた 2 つの行列に出会いました。 
私たちは再び出発し、大きな渓谷に下りました。そこでは集中的な耕作が行われており、全体として許容できる生活水準を特徴とする環境でした。 2世紀前にフランス人が蒸気機関車で燃やす木材として輸入したユーカリの植物を見ることができます。多くの区間に沿って、道路はミモザに囲まれています。私は テラス 雨季には米が栽培され、乾季には同じ棚田で栽培されます。 野菜 。他の場合では、2回の収穫が可能です。最初の収穫は7月か8月に播種され、11月に収穫され、湿気の多い季節による急速な成長を利用して再植することができます。ここの下部にも田んぼがあり、周囲は盛り上がっています。 芝生のテラス 。かつてここは森でしたが、人類の出現により火がもたらされ、木々が破壊され、作物が生えるスペースが残されました。そして、肥料を入手できる可能性が限られているため、森林は新たな耕地を求めて焼き払われ続けている。アンボシトラからラノマファナまでの道に沿って、いくつかの火災が見られますが、同様に頻繁に発生する炭坑の噴気孔と混同しないでください。彼らは木材も燃やしますが、目的は異なります。 

午後6時近く、私たちが2階にいるときはちょうど日が沈んだところです ラノマファナ、夜行性動物を観察する集合場所にいます。これまでのところ、私たちは退屈することはなく、東に向かうにつれてますます緑の毛布に覆われた耕作された丘と他の丘が交互に現れるのを眺めています。ラノマファナは熱帯雨林地帯であり、夜行性の小さなキツネザルを観察している間に数滴の雨が降ったことがわかります。 カエル 、違う カメレオン 。今日と明日の自然主義的なガイドであるアンジェリンは、その見事なカモフラージュで私たちに彼らを区別させます。ここは明らかに湿気の多い環境で、アンボシトラとは大きく異なります。午後7時頃、私たちは村の夕方の目的地に到着します。宿泊施設はあらゆる意味で寒く、食事もサービスも水準に達しておらず、特にメインディッシュは肉よりも骨の存在が特徴であるため、旅行全体の中で最悪だと考えることができます。バンガローは悪くなく、緑豊かな庭園沿いに位置し、数歩先に流れる川の音が心地よいです。寝る時間になりましたが、雨が絶え間なく降り続いているのを感じます。そして、私たちが目覚めるまで雨は降り続けるでしょう。雨の中眠るのは決して不快な経験ではありませんが、翌日がマダガスカルで最も美しい公園の一つを訪れることになっているのであれば、ある種の不安によって睡眠が妨げられるのは理解できるでしょう。