Nepal och Tibet

Två veckor har nu gått sedan resans slut, när jag förbereder mig för att skriva berättelsen om våra äventyr och jag kan säga att nostalgin efter det vi lämnat bakom oss har slagit oss sedan vi återvände. Vi saknar sötma och ointresserade känslor hos dessa befolkningar: vi förväntade oss aldrig att hitta så mycket rikedom mitt i fattigdom. Scenen för den vänliga tjänstemannen vid avresan från Katmandus flygplats kommer att tänka på, när han frågar mig hur det går medan han sätter etiketter och stämplar på mitt pass: hans blick blir förvånad när han hör mig svara "inte så bra, eftersom jag måste lämna detta underbara land". Han svarar helt enkelt "du kan komma tillbaka!". Jag hämtar mitt pass, jag svarar honom och jag svarar "det kan du räkna med, Namasté!".

Både bilderna och videorna som lagras på SD-korten kommer att förbli ett sekundärt (om än viktigt) minne jämfört med vad vi kunde förstå när vi besökte de nepalesiska och tibetanska kulturerna; två fundamentalt olika befolkningar, förenade och samtidigt åtskilda av Himalaya, fattiga på att ha men rika på att vara. Det varmare klimatet i Nepal påverkar karaktären hos befolkningen med större glädje, i ett beteende som vi skulle kunna definiera som mer "latinskt". Tibetaner, liksom alla befolkningar som bor i höga och fientliga länder, verkar vid första anblicken kallare och mer avskilda, i verkligheten krävs det lite för att inse att det i grunden är en attityd av konfidentialitet och att verkligheten visar en tillgänglighet som går långt bortom formen: över 50 år av underkastelse till den kinesiska jätten och de därav följande restriktionerna för religiös utövning kan bara ha bidragit till att deras själar kyls. I slutändan blir det nästan omöjligt att säga om de som bor norr eller söder om världens högsta bergskedja är "finare".

Precis som den mänskliga naturen ofta presenterar inkonsekvenser, händer det också att den orografiska naturen presenterar oväntade lösningar av kontinuitet. Så här erbjuder Himalayakedjan en passage mitt i dess förlängning från väst till öst som historiskt sett har tillåtit passage av befolkningar, kulturer, religioner, varor och ibland även arméer: kanjonen som går ner från Nyalam till Kodari och vidare till de gröna kullarna i centrala Nepal, i själva verket är det en smal och brant spricka där en vertikal spricka har skurits ut i ett sammanhang. regerar.