울란바토르

울란바토르행 비행기

우리는 여행이 어떤 면에서는 모험이라는 것을 인식하고 모스크바에서 울란바토르로 출발하는 투폴레프 M154에 탑승할 때 처음부터 약간의 불편함을 준비해야 한다는 것을 인식합니다. 이 회사는 러시아 국적 회사이지만 항공기는 소련식 난파선의 모든 특성을 갖추고 있습니다. 떠나기 전에 우리는 실제 사우나에 강제로 들어가게 되는데, 뜨거운 열기가 우리를 강타하여 승객들을 동체 내부에서 구워서 그들의 성질을 테스트합니다.

비관적인 예측에도 불구하고 비행은 정기적이고 우리는 기본적으로 몽골 수도에 정시에 도착합니다. 공항은 작지만 기능적입니다. 가이드의 말대로 활주로는 약간 오르막일 수 있지만 우리가 곧 땅에 닿을 비행기가 아니라면 완전히 스릴 넘치는 곳은 아닙니다.

우리는 신속하게 세관 절차를 통과하고 Andy라는 가이드를 만납니다. 운전기사 Kambah가 밖에서 우리를 기다리고 있습니다. 랜드크루저 3.0, 앞으로 며칠 안에 매력적인 스타가 등장하는 광고보다 Toyota 브랜드의 장점을 훨씬 더 확신하게 될 것입니다.

울란바토르의 박물관과 추억

우리를 도시로 데려가는 길은 울란바타르가 평범한 날에 깨어나는 모습을 보여줍니다. 공항 근처의 광고판에서는 역동적이지만 도심을 둘러싸고 있는 판잣집에서는 매우 슬프습니다. 이 도시는 툴 강 북쪽에 건설되었으며 아름다운 산으로 둘러싸여 있습니다. 센터는 최근의 현대성을 과시하며, ​​외부에는 소련 시대와 스타일의 최초의 건물이 있으며, 외곽에는 도시의 거짓 키메라에 매료된 게르(원형 펠트 텐트) 캠프가 빠르게 확장되고 있습니다. 이러한 유형의 주택 이주를 통해 다른 곳보다 쉽게 ​​이동할 수 있습니다.

우리는 중국 및 인도 대사관 근처 중앙 지역에 위치한 Hotel Michelle로 이동합니다. 지역 현실, 우리를 기다리고 있는 것과 우리가 경험하려는 것과 대조되는 불필요한 사치가 없는 좋은 호텔입니다. 우리는 시골 생활에 꼭 필요하지 않은 모든 것을 호텔에두고 가장 큰 여행 가방을 호텔에두고 수도 방문부터 성실하게 여행을 시작할 준비가되었습니다.

초석은 의심할 여지가 없다. 수흐바타르 광장 는 몽골이 1921년 중국으로부터 독립했지만 동시에 소련에 종속되었던 국가적 영웅에게 헌정되었습니다. 광장에는 승마 기념물 영웅의. 북쪽에는 열주로 장식된 건물이 있습니다. 국회의사당 합리성 때문에 이곳은 공화국과 정부의 대통령 자리이기도 합니다. 열주 중앙에는 기념비적인 열주가 있습니다. 징기스칸의 동상 앉아있는 것, 몽골의 진정한 신화. 결국, 지금까지 존재했던 가장 큰 왕국은 그의 것이며 모든 시민이 그것을 알고 자랑스러워합니다. 특히 이제 그들은 시민이 되었고 더 이상 주체가 아닙니다. 광장은 도시와 전국의 심장입니다. 사람들은 기온에 관계없이 기쁠 때나 슬플 때나 이곳에 모입니다. 7월 초에는 의회 선거에서 전 공산주의자들의 승리를 둘러싸고 난투가 벌어졌습니다. 사기 혐의로 경찰은 당 본부를 불태웠고 시위대 7명을 사살했다. 700명이 체포됐고, 200명은 여전히 ​​선동 혐의로 감옥에 갇혀 있다. 불안정하게 만드는 프로젝트가 해외에 뿌리를 두고 있다고 믿고 시위의 원인을 파악하기 위한 조사가 현재 진행 중입니다. 여기서도 역시 민주당은 미국인들의 후원을 받고 있는 반면, 이전 공산주의자들은 이전 동맹국에 충성해야 하는 것으로 보입니다. 지난달 충돌 이후 회복하기 어려웠던 안정을 유지하기 위해 많은 경찰력이 투입되는 모습을 볼 수 있다. 그러나 국가가 빠르게 발전하고 있다는 사실은 여전히 ​​남아 있습니다. 새로운 건물이 많고 센터 곳곳에 건설 현장이 있습니다. 일부 프로젝트는 매우 대담하고 심지어 오리엔탈 스타일과 대조되는 것처럼 보입니다. 우리는 계속해서 동쪽으로 가는데, 그곳이 본부가 있는 곳이다. PRMR에 불이 붙었다, 그 앞에는 수년 동안 그대로 남아 있습니다. 레닌 동상. 이제 모든 위성 국가, 주로 러시아의 거리와 마음에서 제거되었지만, 그 이유는 아무도 모르기 때문에 여기서 저항합니다. 그러나 우리는 이에 대한 답변을 나중에 제공하려고 노력할 것입니다.

울란바토르의 정치와 사회

우리 가이드는 정권에 대한 비판을 주의 깊게 경청하는 매우 효율적인 정보 기관이 어떻게 여전히 존재하는지 설명합니다. 정치인들은 자원 세분화로 인한 부인할 수 없는 이점을 이용하기 위해 권력을 유지하려고 노력합니다. 특히 수도의 건축 허가와 광산 채굴권에 관한 것입니다. 소련이 붕괴된 후, 공산당은 잿더미에서 일어나 적어도 종파적으로는 민주적인 선거를 통해 권력을 되찾았습니다. 그들은 행정과 관료 기구의 지식을 활용하여 몇 년 동안 품위있게 통치했습니다. 몽골인들이 새로운 정부를 선택했을 때 오랫동안 반대파에 있었던 사람들의 경험이 부족하여 여러 지도자들이 부패 이야기에 얽히게 되었습니다. 권력의 탐욕은 당시 자신들이 저지른 동일한 범죄를 수년 동안 비판해 온 사람들을 압도해 왔습니다. 그 결과는 비록 지난 선거에서 비록 약간은 확인되었으나 구 정권의 복귀였습니다.

Andy는 또한 몽골인들이 매우 미신적이어서 어떤 날에는 신의 처벌을 피하기 위해 특정 행동을 자제하거나 종교 의식을 준수한다고 알려줍니다. 몽골 불교는 실제로 티베트 기원(따라서 라마교 또는 노란 모자)이지만 샤머니즘이 스며들어 있다고 말해야 합니다. 이 종교는 시베리아와 접해 있는 북유럽 지역에만 국한되어 있지만 많은 영향을 받았습니다. 이는 모두에게 적용됩니다. 계란의 존재. 시간이 지남에 따라 발생하고 불교와 같은 관용적인 교리에 스며든 통합입니다. 또 다른 특징적인 표시는 hatags입니다., 라마교 및 무속 기원의 연한 파란색(또는 노란색) 스카프는 오부 중앙의 기둥이나 자동차 내부와 같이 중요하거나 보호할 가치가 있다고 간주되는 기타 장소에 올려져 있습니다. 티베트 불교에 비해 이곳에서는 라마승이 결혼할 수 있을 정도로 관대하다고 합니다. 몽골의 정신적 지도자는 달라이 라마로, 그는 소련의 속박에서 해방된 이후 이미 두 번이나 몽골을 방문했습니다. 보복으로 중국은 지난번 일주일 동안 국경을 폐쇄하여 몽골을 파괴적인 고립에 빠뜨렸습니다. 이는 강력한 이웃 국가에 대한 국가의 경제적 의존성을 강조했습니다. 달라이 라마는 몽골에 많은 관심을 갖고 있다. 몽골은 그의 티베트와 달리 자유롭게 종교를 실천할 수 있는 유일한 라마교 국가이기 때문이다. 그러므로 그는 이 상태를 나머지 세계에 대한 영적인 교두보로 봅니다.

일반적으로 도시는 아름답다고 생각할 수 없습니다. 중앙에는 큰 쓰레기통 역할을 하는 열린 맨홀이 있으며, 걸을 때 포장 도로 상태에 지속적인 주의가 필요합니다. 거리에서 만나는 사람들은 계층에 관계없이 여전히 깔끔하고 깨끗해 보입니다. 패션조차도 오리엔탈 스타일의 지시에 따라 차분한 톤을 취합니다. 교통이 혼잡한 곳에서는 스모그가 최고조에 달하고 화단이 있어야 할 곳에는 잡초밖에 없습니다. 가장 중요한 기념물 내부의 정원에는 잡초와 경작되지 않은 토양만이 번성합니다. 몽골 사람들은 확실히 녹색 장신구에 대한 미적 감각이 별로 없습니다. 이 모든 것은 우리의 관점을 고려하여 말해야 합니다. 매혹적인 풍경이 멀지 않은 곳에서 시작되면 장식된 정원이 필요하다고 주장할 수도 있습니다. 외국(주로 한국과 일본뿐만 아니라 일부 부유한 아랍 국가나 부유한 불교 공동체를 가진 다른 국가)의 도움도 많이 있습니다. 최근 기념물이나 개조 공사를 접하는 경우가 종종 있습니다. 모두 해외에서 후원을 받은 것입니다. 아름다운 의회 건물조차 아랍 국가의 자금 지원을 받았습니다. 이 원조를 기대할 수 없다면 몽골은 여전히 ​​18년 전 소련이 떠났을 때의 상황에서 살아가고 있을 것 같습니다. 그들의 부주의는 단지 부주의로 이해되어서는 안되며 오히려 거리 가구에 대한 완전한 무관심의 문제이며 그들은 해외에서 도착하는 것을 섭리의 선물로 받아들입니다. 그들은 점령자들이 나라를 버렸을 때 산업도 없이 남겨두고 외국에 완전히 의존했다고 불평할 뿐입니다. 실제로 소련은 자원을 끌어오고 공산품으로 보답했습니다. 강제적 협력은 결국 몇 가지 이점도 가져왔을 것입니다. 더 후진적이었기 때문에 이들은 확실히 동유럽보다 더 컸습니다. 그 기간 동안 자랑스러워할 만한 출신을 지닌 민족의 문화적, 정신적 유산의 상당 부분이 파괴되었다는 사실은 여전히 ​​남아 있습니다. 한 시대가 끝나자 몽골은 추출할 수 없는 자원과 생산 능력이 없는 상황에 이르렀습니다. 모두가 직업을 갖고 평등이 최저공통분모까지 줄어들어 최소한의 생활은 보장되던 복지경제 시대를 그리워하는 사람들이 많다. 러시아인들은 당시 알려지지 않았던 몇 가지 혁신을 가져왔습니다. 비가 계속 내리는 동안 게르가 물을 여과했다면, 수입된 나일론이 물을 방수하는 데 도움이 되었습니다. 더욱이 공산국가와의 동맹은 동맹세계로의 문을 열어주었다. 동유럽이나 쿠바에 가본 사람도 있고, 다른 위성 국가를 여행하면서 배운 독일어나 스페인어를 구사하는 사람도 있습니다. 모두가 학교에서 러시아어를 배워야 했지만 이제는 선택 언어가 되었습니다. 정권은 또한 건강에 대해서도 생각했습니다. 어느 순간 사이렌이 울리고 공장 노동자와 사무실 노동자 모두 일정한 신체적 형태를 유지하기 위해 운동을 해야 했고, 이는 경제적 수단의 제한적인 가용성과 결합되어 몽골인들이 체중을 늘리는 것을 방해했습니다.

울란바토르의 도시적인 얼굴

수도의 노동자들의 특징인 느린 속도를 제외하고, 나머지 지역에서는 바쁘지만 스트레스 없는 사람들이 상황에 필요한 일을 하려는 의지를 갖고 있습니다. 과도한 열광은 쓸모가 없습니다. 대신, 일관성이 필요하며, 때가 되면 거기에 있어야 합니다. 여기서 보물을 모으기 위해 열심히 일하는 것은 의미가 없습니다. 특별한 프로그램이나 전략 없이 미래를 내다보면서 현재의 필요를 제때에 처리하는 것이 필요합니다. 이 시스템은 그들이 가진 것에 만족하고 그것을 최대한 즐길 수 있도록 도와줍니다.

장벽이 무너지면서 우리는 발전된 소련이 서구보다 수십 년 뒤쳐져 있으며 긍정적이고 부정적인 측면을 모두 포함하여 관습의 급격한 변화를 선호한다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 비록 제한적이긴 하지만 시장 경제로 전환함으로써 우리는 소수의 부유한 인신매매범과 점점 더 불확실한 미래를 가진 도시 평민 사이의 피할 수 없는 격차에 직면하게 되었습니다. 주요 경제 중심지에서 멀리 떨어진 지리적 위치와 인프라 부족으로 인해 개발과 관련된 어려움이 더욱 가중되었습니다. 특히 이 나라가 말 그대로 러시아와 중국 사이에 눌려 살고 있다는 점을 고려하면 더욱 그렇습니다. 후자에 대해서는 공개적인 적대감으로 발전하지 않더라도 격세적이고 정당한 불신이 있습니다. 그러나 중국의 경제적 공격성은 몽골 직물을 수입의 대상으로 만들 정도로 침투했습니다. 이는 몽골이 당시 중국 궤도에 들어갔다면 이제는 티베트나 내몽고와 같은 황제국의 지방에 지나지 않았을 것이라는 믿음을 강화합니다.

울란바토르

울란바타르에는 추운 겨울에 도시 아파트를 난방하기 위해 온수를 공급하는 석탄 화력 발전소 3개가 있습니다. 안타깝게도 온도 조절 장치로 온도를 조절할 수 있는 사람은 많지 않습니다. 너무 더위가 심한 숙소에서 생활해야 하고, 떠날 때 큰 충격을 받는 경우도 있습니다. 이곳은 세계에서 가장 추운 수도이며 겨울 기온은 종종 -30°C를 초과하며 4월까지 영하로 유지됩니다. 아이러니하게도 우리가 가장 아름답다고 생각하는 계절인 봄은 여기서 최악의 계절에 해당한다. 추위가 지속되고 모래폭풍을 일으키는 차가운 북풍이 동반됩니다. 이번 계절이 특히 혹독한 경우, 겨울의 혹독한 이후 가축이 죽습니다. 현재 2,500만 마리의 가축이 있으며, 몇 년 전까지만 해도 33마리였습니다. 이 수치는 여전히 높은 수준으로, 인간 정착지가 1% 미만임을 증명합니다.

빈곤 수준은 월 100달러로 간주됩니다. 공무원의 급여는 월 $200/250 정도인 반면, 공립병원 의사의 급여는 $300에 불과합니다. 민간 부문에서 일하는 사람들은 동일한 전문 분야에 대해 $500에 도달할 수도 있습니다. 음식은 저렴하고 레스토랑의 좋은 두 번째 코스는 약 2500 T입니다. (환율은 약 1100 T. x 1 $ 및 약 1700 T. x 1 €입니다). 반면에 디젤 연료는 여행 당시 갑자기 증가하여 2020T에 도달했습니다. €1.10, 몽골 표준과 비교하면 큰 돈입니다. 휴대폰은 가격도 저렴하고 모두가 최신 휴대폰을 갖고 있는 것 같습니다. 심지어 휴대전화의 집중적인 사용을 고려하면 전화 트래픽도 특별히 비싸지는 않은 것 같습니다.

가장 견딜 수 없는 교통량은 도심으로 제한됩니다. 승객이 가득 실린 정품 카트가 포함된 허용되는 대중교통 대체 교통수단(대개 한국, 일본 등 국가와의 협력이라는 이름으로 접수됨). 유일한 공통점은 뒤에 남기는 거대한 연기뿐이다. 우리처럼 도로 오른쪽으로 운전하더라도 핸들이 왼쪽에 있는 차량만큼 오른쪽에 운전대가 있는 차량이 많다는 사실이 궁금합니다. 이들 차량은 거의 독점적으로 사용 및 수입되기 때문에 두 가지 방법의 사용이 허용됩니다. 따라서 중국에서는 왼쪽으로, 일본에서는 오른쪽으로, 몽골에서는 어디에서나 유통된다는 농담이 있습니다. 평균 차량 보유량은 놀라울 정도로 높습니다. Land Cruiser가 눈에 띄지만 모든 종류의 중대형 배기량 차량을 볼 수 있는 반면 러시아 차량은 점점 소수에 불과합니다. 적어도 수도에서는 이렇습니다. 수도 밖에서는 전국의 나쁜 길을 달리는 진짜 노새인 UAZ 미니밴이 통치하고 있습니다. 또한 UAZ와 일본에서는 오프로드 차량이 자주 등장합니다. 그러나 트럭은 여전히 ​​대부분 이전 수호국에서 왔고 그들 중 다수는 1930년대를 연상시키는 영화를 경멸하지 않을 것입니다. 거리가 멀고 도로망이 악천후의 경우 울퉁불퉁하고 지나갈 수 없는 일련의 선로로 제한되어 있는 국가에서는 UAZ 또는 Mitsubishi Delica 미니버스를 통해 여행이 이루어집니다. 이들은 정해진 시간 없이 다양한 도시와 마을을 연결합니다. 그들은 여행을 정당화할 만큼 충분한 인적 부하가 있다고 믿을 때 단순히 떠납니다.

정치와 사회

우리는 남쪽으로 나가서 언덕 꼭대기에 올라갔습니다. 거기에는 두 개의 기둥으로 지탱되는 거대한 콘크리트 원으로 구성된 소련-몽골 우정의 기념비(자이산)가 서 있으며, 내부에는 두 민족 간의 우정을 증언하기 위한 모자이크가 만들어졌습니다. 바닥에는 산을 향한 알이 있습니다.

언덕 기슭에는 기도바퀴와 함께 높은 부처상이 특징인 야외 수도원이 있습니다. 주변이 눈에 띈다 탱크, 제2차 세계대전 당시 몽골의 도움을 기념하여 소련이 기증한 것입니다. 이것은 베를린에 도달하여 해방시킨 이들 중 하나로 유명해진 소련 차량입니다. 언덕 주변에는 도시 몽골인들에게 프라이버시를 제공하는 안뜰인 하샤(hasha)로 구분된 게르가 있습니다. 조금 더 나아가면 끊임없이 성장하는 부르주아 계급의 지위를 상징하는 최근에 지어진 빌라가 있습니다.

겨울 궁전 방문

센터로 돌아가기 전에 우리는 센터를 방문합니다. 겨울 궁전 1893년에서 1903년 사이에 건설된 복드 칸(Bogd Khan)의 건물로, 몽골의 마지막 왕인 Javzan Damba Hutagt VIII가 살았던 곳입니다. 이 사원 단지에는 수많은 불교 예술 작품과 왕의 개인 소장품 및 의복이 소장되어 있습니다. 게르 코팅 150마리의 눈표범 가죽과 수많은 희귀한 박제동물로 구성되어 있으며, 이는 군주의 사치스럽고 이국적인 열정의 산물입니다.

다음으로 우리는 간단텍첸링, 스탈린의 숙청 이후 남아있는 세 개의 큰 수도원 중 하나입니다. 1838년에 건축된 이 건물은 몽골에서 가장 중요한 건물로, 내부에는 화려한 사원이 있습니다. 과거에는 10,000명 이상의 승려가 있었으며 모든 불교 신자들의 참고 지점으로 간주됩니다. 우리는 조용히 행사를 지켜봅니다. 라마의 후음이 공중에 퍼져 우리에게 처음으로 진정한 동양에 있다는 느낌을 선사합니다. 많은 어린 승려들이 눈에 띕니다. 사실, 이미 5~6세의 어린 승려들이 수도원 생활을 하도록 지도하는 사람은 바로 그들의 부모입니다. 때로는 그것이 진정한 종교적 영감일 수도 있고, 다른 경우에는 가족이 자녀를 키울 여유가 없을 때 거리로 나가지 않는 것을 피하기 위한 해결책이기도 합니다. 이 모든 사원은 1990년 이후에 종종 다른 불교 국가의 기부를 받아 개조되었습니다. 15~16세기 중국은 소련과 달리 몽골 점령 기간 동안 모든 계층을 대상으로 불교 확산을 적극적으로 추진한 것으로 보인다. 많은 남자들이 라마가 되었고(우리는 남자 인구의 절반에 대해 이야기하고 있습니다) 결국 점령자에 대한 적극적인 저항을 약화시켰습니다. 소련이 도착했을 때 그들은 승려들이 거주하는 수도원(가장 중요한 수도원의 경우 최대 1만 명)을 발견하고 그들에 대한 추방 및 근절 정책을 시행했습니다.

우리는 또한 Migjid Janraisig 사원에 있는 26.5m 높이의 Buddha Migjid Janraisag(Avalokiteshvara)의 황금 동상을 볼 수 있으며 내부에는 경전, 만트라 공식 및 약초가 채워져 있습니다. 주변에는 셀 수 없이 많은 기도 바퀴가 있습니다. 신자는 이 바퀴를 돌림으로써 마치 바퀴에 담긴 기도문을 낭송하는 것과 같으며, 바퀴는 하늘로 올라갑니다. 근처에는 불교대학교도 있고, 단지 내에는 다른 사원도 있습니다.

우리는 점심을 먹습니다 알타지 몽골리안 바베큐, 다양한 종류의 생고기로 가득한 뷔페를 의미합니다. 우리는 스스로 음식을 제공하고, 우리가 선택한 음식을 셰프에게 전달합니다. 셰프는 접시에 바로 요리해 놓고, 그 부분이 다양한 곡예를 선보이게 하여 기다리는 대중을 즐겁게 합니다. 일반적으로 폭발한 내용은 합법적인 고객의 접시에 남게 됩니다.

우리는 한때 주로 외국인의 특권이었던 쇼핑 센터로 여기에서 정의할 국영 백화점을 지나갔고, 오늘날은 또한 현지인들의 목적지이기도 합니다. 이는 지역 쇼핑이 제공하는 대안을 보기 위한 탐색 여행입니다. 우리는 관심을 끄는 몇 가지 물건을 찾아 마지막 날에 약속을 정합니다. 마지막 날에는 반품을 위해 여행 가방에 무엇을 포장할지 더 명확하게 알 수 있습니다.

오후 2시 30분이 마침내 도착하고 우리는 고유의 박제동물이 가득한 자연사 박물관으로 이동합니다. 박물관의 주력 작품은 고비 사막에서 발견된 공룡 뼈대입니다. 가장 최근의 것은 7천만년 전이다. 또한 매우 흥미로운 점은 우리가 상상하기 힘든 시대에 속했던 이 파충류의 알입니다. 이제 시차로 인한 피로가 흥미를 압도하기 시작했고, 가이드 역할을 하는 엄숙한 아주머니의 노래 설명 덕분에 우리는 간신히 졸음을 참을 수 있게 되었습니다. 주제는 흥미롭지만 박물관의 평온함과 시간으로 인해 우리는 각 의자를 갈망하는 휴식을 위한 탐나는 목적지로 생각하게 됩니다.

날은 더웠고 여러 사람(특히 여성)이 햇빛으로부터 자신을 보호하기 위해 우산을 펴고 돌아다니거나 단순히 문서 가방으로 몸을 가리는 것을 보았습니다. 일사량에 대한 두려움 때문인지 태닝을 피하기 위해서인지는 확실하지 않습니다. 과거에도 그랬듯이 하얀 피부는 품격의 상징이다. 그러나 다른 사람들은 흡수된 스모그의 섭취를 줄이거나 일본인처럼 상호 오염을 피하기 위해 입에 붕대를 감았습니다.

지역 동물군

상쾌한 샤워를 위해 호텔로 돌아와 오후 5시 30분에 출발하여 구경합니다. 음악 쇼 그리고 지역 민속. 밝은 색상의 현지 의상, 때로는 공격적이지만 의미가 가득한 가면, 목창(또는 이 나라의 자존심인 kööhmii), 젊은 예술가나 착취당한 게이샤로 분류하기 어려운 곡예사 유아들은 우리를 풍부한 역사와 자부심을 지닌 이 민족의 전통으로 데려옵니다. 이는 사회의 보다 쾌락주의적인 측면과 접촉할 수 있는 훌륭한 방법을 나타냅니다.

툴가(Tulga)와 나머지 탐험대원들과 함께 우리는 Modern Nomads에서 저녁 식사를 하러 갑니다. 여기서 우리는 뜨거운 돌과 양고기 갈비를 넣은 요리인 코르크호그(khorkhog)를 먹습니다. 우리는 후자를 먹는 것에 만족합니다. 단순히 맛있습니다.

오늘은 이것으로 충분하다고 확신하고 호텔에서 충분한 휴식을 취합니다. 도시에서의 즐거운 생활은 끝났습니다. 내일 모험이 시작됩니다! 그러나 이것은 확실히 우리의 잠을 방해하지 않을 것이며 중앙의 거리에서 들려오는 불꽃놀이와 함께 울리는 나팔도 없을 것입니다. 몽골은 베이징과 유도 분야에서 사상 최초의 올림픽 금메달을 획득했습니다. 행복감과 국가적 자부심을 합법화하는 것 이상입니다.