Colombia

Min kommentar til landets geopolitiske situation om:

Aliseo Editorial - Colombia

Historisk profil af Colombia og national karakter

Introduktion

"Livet er ikke hvad man har levet, men hvad man husker og hvordan man husker det for at fortælle det"

Gabriel García Márquez

Selvom landet husker hans navn, landede Christopher Columbus aldrig i Colombia. På den anden side landede næsten alle de andre senere: Spanierne i massevis siden begyndelsen af ​​det 16. århundrede, de sorte slaver, der kom fra Afrika, der startede et århundrede senere, immigranter fra alle steder afhængigt af det historiske øjeblik, og endte med, at venezuelanerne flygtede fra den økonomiske og politiske krise, der omslutter deres land. I sidste ende kommer vi også frem til udfordrende forforståelser, der dør hårdt: Når vi taler om en forestående rejse til Colombia, har vi opfattelsen af ​​at være en håbefuld ballademager.

Med hele verden til vores rådighed (eller hvad der er tilbage af den, der er fredeligt), er vi virkelig nødt til at gå og undersøge det land af narkosmuglere, guerillaer og paramilitære patruljer for i bedste fald at stille vores egen sikkerhed ved at møde en eller anden småkriminel fortryllet af det faktum, at indholdet af vores pung svarer til et år af hans indkomst som en "uformel arbejder"?

I stedet, intet af dette, vil vi møde mennesker, der er tilgængelige og har en god kvalitet: de foretrækker at kommunikere i stedet for at tale. De vil ikke alle være helgener og fængselsansigter, vi har set dem, men som et bestemt ordsprog hvisker, "de ærlige mennesker er de største"; flertallet af befolkningen har nu vendt siden, de tror på en fremtid, der ikke længere er ideologisk eller udelukkende knyttet til teorien om lette penge. Det flertal lever stadig i en tilstand, som det ikke er forkert at definere som fattigdom, dog ikke fornødenhed, men intentionen om at søge fremtiden med legitime midler ser ud til at have hersket i et årti nu.

Men hvis det er sandt, at du i himlen finder de bedste mennesker, men det er i helvede, du har de mest interessante møder, hvis du vil kende de kritiske spørgsmål og modsætninger i det nordligste land i Sydamerika, skal du dykke ned i dets dybder, læse dets historie, fortolke dets nære fortid og lære at forstå dets nutid.

Endnu en gang - som det allerede er sket i Iran og andre steder - er vi nødt til at gå ned ad trappen på flyet og prøve at fatte dets sande sjæl og nulstille det, vi har læst og hørt i den komfortable stue derhjemme. Alt dette, naturligvis, ikke uden at negligere de potentielle risici, der kan komme vores vej, muligvis forudse dem.

Fra det øjeblik, man først kommer i kontakt med colombiansk jord, begynder man at opfatte en meget anderledes virkelighed end den, man forestillede sig indtil dagen før. Indvirkningen hos folket er umiddelbart baseret på hjertelighed og samarbejde, som om samtalepartnerne indså, at den udlænding, der besøger deres land, ikke er der tilfældigt, på udkig efter en nem og overkommelig turistdestination. Det ry, der stadig tynger os fra en ofte tragisk fortid, åbner os yderligere for accept, til ønsket om at formidle budskabet om, at mareridtet er forbi, til villigheden til roligt at tage fat på ethvert emne, vi ønsker at diskutere.

Et element, der er svært at iagttage fra Europa, er den strategiske position, som Colombia har haft gennem tiden og stadig har fra et geografisk, økonomisk og dermed politisk synspunkt. Beliggende umiddelbart syd for de øer, hvor Christopher Columbus landede, men med fordelen ved at være på fastlandet, tiltrak det straks kolonisatorernes opmærksomhed så meget, at Santa Marta i 1525 var den første by i Sydamerika, der blev grundlagt. I modsætning til andre regioner, hvor imperier som inkaerne, mayaerne eller aztekerne regerede, havde Colombia flere uafhængige stammer, der delte territoriet mellem sig, men kun Muisca i Bogota-området kunne prale af en vis magt; dog var de ude af stand til at klare spaniernes militære overlegenhed. Denne mangel på homogenitet gjorde assimilationsarbejdet lettere, når det faktisk ikke var et spørgsmål om fysisk eliminering af de tilstedeværende etniske grupper. Den dag i dag overlever isolerede stammer i Amazonas-skoven, marginaliseret på godt og ondt, snarere end den Wayuu, som vi vil støde på i de øde nordlige områder af Guajira. I resten af ​​landet kan man knapt se nogle ansigtstræk blandet med spanske træk. Tilføjet til smeltediglen af ​​racer er sorte, der nedstammer fra slaver, der frem for alt er til stede i landingsområderne på den caribiske kyst og langs de regnfulde stillehavskyster, hvor de fandt tilflugt fra forfølgelse.

Den strategiske position gjorde det til et punkt for ilandsætning af slaver (Cartagena er dets symbol), men samtidig en indskibningshavn for varer bestemt til Europa, især guld, men også sølv af lokal udvinding, der kommer fra de bolivianske miner i Potosì snarere end fra Peru.