Timimoun 周围的绿洲和 ksour

苏丹门和 Foggara 系统

让我们先来短暂参观一下 苏丹之门 ，因为它是来自荒野沙漠地区的人们通往城市的门户而闻名。让我们去参观文化中心，它位于前 Transatlantique 酒店（1996 年关闭）内，现在已为想要学习手工艺的年轻工匠建立了一所学校 创造装饰品 灵感来自苏丹蒂米蒙的传统风格，尽管适应了当地柏柏尔人的特点。孩子们在这里练习用当地粘土创作雕塑，然后将其应用于墙壁装饰等城市装饰工程中。我们经过的办公室里挤满了对工作不太感兴趣、看上去很无聊的员工。

当我们接近克萨时，我们还参观了当地的雾加拉（foggara），距泉水所在处 20 公里长；使水下降到堤坝的下部 该村位于 ，这是在雾加拉本身建造之后。居住核心的位置并不是因为在那里发现了水，而是因为它允许运河以正确的坡度和压力到达那里。我们停下来的地方有一个沙井，里面有水流，有10米深。这口井非常热，它所用的粘土最终将热量保留在里面。我们被告知，即使敌人试图污染水源，流水也会在短时间内再次可用，因此攻击会造成损害，但不会是永久性的。每个绿洲都有自己的源头，甚至可以来自几公里之外。村里有3条渠道，这3条渠道根据邻里和家庭的需要进一步细分。所有这些都考虑到了实际需求（人和灌溉），以至于我 水通过的孔 它们由检查员定期校准和检查；该操作使用穿孔铜板进行，该铜板用作模板，以验证孔没有以不诚实的方式扩大。

他们存在于该地区 一些洞穴 过去用作家，而现在他们提供 为民众提供茶点 当地炎热的夏季。去看看2004年被持续降雨摧毁的村庄旧部分，就不难理解这场灾难的原因：加上砖和粘土的混合，它们是用砖和粘土混合而成的。 建造了墙壁 ，屋顶由 棕榈树干 上面铺上棕榈叶，然后铺上一层粘土，粘土也可以起到隔热的作用。下雨时，粘土会被浸湿，重量会使木材破裂，导致板开裂。

乌尔德·赛义德和蒂米蒙的克苏尔

这个村庄名叫 Ouled Said，约有七千人。克萨的历史可以追溯到 1,300 年前，尽管缺乏能够建造与其建造风格相同的城墙的工匠，但未被摧毁的部分仍然保存完好。我们看到一座清真寺正在建在前一座清真寺所在的地方；旁边是隐士的坟墓，从上面您可以看到他的房子，这是唯一一座内墙为蓝色的房子，也被 2004 年的暴雨摧毁：每年都会在这里举办纪念他的聚会和宴会。观察生活在蒂米蒙地区的人们，我们不能不注意到他们为何拥有如此大的双手，而相关人员却谦虚地否认这一问题，声称这是上帝赐予的一份值得感激的礼物。

在不远处的另一个村庄我们参观了它 当地的克萨，称为绿色 。同样是柏柏尔风格，之所以这样称呼，是因为当地的粘土具有奇怪的这种颜色。它有一个岩石底座，主要用于防御目的，关闭吊桥可防止外人进入。它的建设是必要的，以应对偶尔从马里或其他国家抵达进行袭击的成群袭击者。住在房子里的人可能只有在紧急或有需要的情况下才到克萨避难。该建筑现在内部几乎是空的，地上三层，完全被一个空洞包围着。

沙漠中的越野、塔拉和音乐

午餐 在一个可以定义为度假村的地方：它有一个漂亮的房间用作餐厅，我们是那里唯一的客人。下午我们度过了愉快的时光 越野骑行 越野 陷入困境几次 ，尽管轮胎已适当放气以保证更大的支撑表面；我们从沙漠到达塔拉村（也有路通向那里，但冒险一下也没什么坏处），我们也在这里参观了克萨， 清真寺 ，水在各个渠道之间开始分配的点。这里居住着黑人，显然，几个世纪以来，来自南方的非洲人口已经与马格里布人更典型的身体特征混合在一起。

晚餐在我们吃午餐的同一个地方，这次是和 音乐伴奏;起初，耳朵拒绝听那些看似刺耳、难以听的音乐；随着时间的推移，我们已经习惯了它，以至于我们允许自己被拖入舞蹈，相比之下，音乐就像旋律一样。