Day 7
Anja Reserve
Mesterne innen silke og papir i Ambalavao – Anja-reservatet i nærheten
Morgen på Anja Reserve
Nabolaget er desidert livlig og bråkete, så mye at neste morgen blir det ustanselig kråking av haner og rop fra barna som vil minne oss på når det er på tide å stå opp av sengen. Vi åpner dørene og på den andre siden av smuget sitter en katt på huk på vinduet og tar inn den første solen; også her er katter et symbol på list. Rikelig frokost hvor kuva skiller seg ut (banan, pistasjnøtter og rismel pakket inn og dampet i bananblad). Avgang kl 8.30 og vi fortsetter å sykle bølgende åser som følger hverandre sør for Fianar, for å komme til et relativt flatt område annonse Ambalavao, spesielt egnet for avlinger av alle slag: det fruktbare landet og elvene som krysser det er en virkelig velsignelse for den lokale økonomien. Langs veien lager håndverkerne tau av filamentene til agavene og selger dem i improviserte butikker.
La oss besøke a laboratorium hvor settet arbeides a naturlig. Det er to typer kokonger, de naturlige som stammer fra Tapra (furutreet) og de oppdrettede (mer vanlige): de får tørke i omtrent en uke, deretter skrelles de av og stikkes inn i hverandre i seks eller syv lag for å danne en full kokong, de havner i en annen beholder der de er la det koke i tre dager, deretter tørket igjen i ytterligere tre/fire dager. Det dannes grove nøster og med disse du de får ledningene. Til slutt er det fargen som stammer fra naturlige komponenter. Lilla kommer fra aubergineskall, gul fra banan, gull fra gurkemeie, en sopp for brun, rød fra bark, grønn fra noen typer blader og for å fikse fargene bruker de et ekstrakt fra bananblader kokt i vann. Alt tørker og er klart til bruk.
Deretter ser vi et annet laboratorium hvor det produseres Antimoro-papir, eller rettere sagt, papp dekorert med tørkede blomster. Ved første øyekast ser det ut til at originaliteten til produksjonen ikke trenger å frykte konkurranse fra e-post. De tar fibrene til en plante, avohaen, og bløter dem, så disse kommer skrevet for hånd med to trehammere for å danne kuler på ca. 400 g hver. Pastaen oppnådd på denne måten er spredt i en ramme dekket med vann i omtrent tretti minutter. Dens utjevningsvirkning utnyttes derfor, som ved å gli bort etterlater overflaten helt flat og glatt for å plasseres på et bord, hvor den er dekorert plassere kronblader på den av nylig plukkede blomster. Et lag klebrig vann føres deretter over disse for etterfølgende tørking på store planker som er skråstilt i 40°.
I nærheten ligger Samfunnsreservat av Anja, forvaltet på egen hånd av lokalsamfunnet, som skal samle inn inntektene. Guiden tar oss med på en omvisning på et par timer hvor vi oppdager og lytter til noen interessante detaljer.

Ringhalelemurer og ringhalelemurer
For eksempel lærer vi at jeg Ringhalelemurer de er polygame i paringsøyeblikket mens de danner et stabilt par i resten av tiden. Imidlertid lever de i en gruppe i et matriarkalsk regime og lever av blader eller frukter av et tre (manjaen) avhengig av årstid og guava, en liten frukt som stammer fra en busk som både menn og lemurer er veldig glad i. Den Ring Halet det er den eneste lemuren som finnes i området, og siden det ikke er groper, er de eneste naturlige fiendene rovfuglene som kommer for å ta ungene. Vi ser en veldig giftig plante, inntak av saften fører til en sikker død i løpet av få minutter. Vi passerer gjennom et steinete område, fullt av 150 huler som en gang var vert for rundt 600 mennesker, spesielt i en tid med stammekriger som dateres tilbake til to århundrer siden, da disse ravinene betydde ly for flyktende befolkninger. Vi er fortsatt i Betsileos land, men det ble også omstridt av Bara og Merinas. Vi ser også flere kameleoner perfekt kamuflert i det grå av buskene eller i det grønne i løvet, mens de livlige rosa kyllingene på en gård har en helt annen farge. Eieren forsikrer oss om at ved å farge dem, gjenkjenner ikke rovfuglene dem, og med dette trikset er det mulig å redde dem fra rovdyr. Rundt rundt, både i landsbyene og ved inngangen til parken, er det en livlig rekke blomsterfarger, fra bougainvillea til enorme julestjerner, opp til store sansevieriaer som vi er vant til kun å se i vaser. Til lunsj prøver vi kokosnøttkyllingen med flambert ananas og bananer
la oss legge ut på veien igjen Tsaranoro-dalen.
Når vi avviker gjennom dalen mot Andringitra la park veien blir til skitt og hastigheten reduseres drastisk gitt underlagets dårlige forhold. I denne regionen og mot sør i barn de dukker opp i svermer og omgir kundene som ber om penger, gaver, søtsaker eller noe annet man besitter, inkludert klærne de har på seg, i noe som virker mer som en sutrete handling enn et reelt behov. Langs veien, går vi videre i gående tempo, passerer vi folk til fots som nysgjerrig bærer biter av nyslaktet sebu på skuldrene: noen hodet, noen et bein og så videre; vi vil oppdage at de er gjester i et bryllup og på en eller annen måte tar de hjem det vi vil kalle bryllupstjenesten. Vi når Tsara Camp, godt plassert under en vegg hvis sammenligning med El Captain i Yosemite umiddelbart fanger oppmerksomheten. Gå langs en dam kunstig som en foss kastes i. Når solnedgangen lyser opp det tørre gresset og vannet, med granittfjellene i bakgrunnen, virker det som om paradiset har kommet på besøk til oss. Mangotrær prikker det ildgule området med grønt. Middagen på leiren inkluderer gresskarminestrone og en zebu bourguignonne, et veldig lokalt kjøtt. Like lokal blir vanilje rhum arrangé. På dette tidspunktet gjenstår det bare å gå og ta plass i sengen under myggnettingen, i en av de komfortable bungalowene med møbler som vi ikke vil finne vanskelig å definere som etniske, med dusj under stjernene. Frottéhåndklær legges ut på sengen, rullet sammen for å danne en svane, som igjen er dekorert med friske blomsterblader.

















