Anjan suojelualue

Aamu Anjansuojelualueella

Naapurusto on selkeästi vilkas ja meluisa, niin että seuraavana aamuna lakkaamaton kukkojen laulaminen ja lasten huutaminen muistuttavat meitä, kun on aika nousta sängystä. Avaamme ovet ja toisella puolella kujaa kissa kyykistelee ikkunan päällä ottamassa ensimmäistä aurinkoa; täälläkin kissat ovat oveluuden symboli. Runsas aamiainen, jossa kuva erottuu (banaani, pistaasipähkinät ja riisijauho banaaninlehteen käärittynä ja höyrytettynä). Lähtö klo 8.30 ja jatkamme ajoa mäkiä jotka seuraavat toisiaan Fianarin eteläpuolella ja saapuvat suhteellisen tasaiselle alueelle Ambalavao, sopii erityisen hyvin kaikenlaisille viljelykasveille: hedelmällinen maa ja sen ylittävät joet ovat todellinen siunaus paikalliselle taloudelle. Tien varrella käsityöläiset valmistavat köysiä agaveen filamenteista ja laittavat ne myyntiin improvisoiduissa liikkeissä. 
Mennään käymään a laboratorio, jossa sarja työstetään a luonnollinen. Kookoneita on kahta tyyppiä, Taprasta (mänty) peräisin olevat luonnolliset ja viljellyt (säännöllisemmät): niiden annetaan kuivua noin viikon ajan, sitten ne kuoritaan pois ja kiinnitetään kuuteen tai seitsemään kerrokseen toistensa sisään, jolloin muodostuu täysi kotelo. Ne päätyvät toiseen astiaan, jossa ne anna sen kiehua kolme päivää, sitten kuivattiin uudelleen vielä kolme/neljä päivää. Karkeat vyyhdet muodostuvat ja näiden kanssa sinä he saavat johdot. Lopuksi on väriaine, joka on peräisin luonnollisista ainesosista. Violetti tulee munakoison kuoresta, keltainen banaanista, kulta kurkumasta, ruskea sieni, punainen kuoresta, vihreä joistakin lehdistä ja värien kiinnittämiseen käytetään vedessä keitettyä banaaninlehdistä saatua uutetta. Kaikki kuivuu ja on käyttövalmis. 
Seuraavaksi näemme toisen laboratorion, jossa valmistetaan Antimoro-paperia tai pikemminkin kuivatuilla kukilla koristeltua kartonkia. Ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​että tuotannon omaperäisyyden ei tarvitse pelätä sähköpostin aiheuttamaa kilpailua. He ottavat kasvin kuidut, avohan, ja liottavat niitä, joten nämä tulevat kirjoitettu käsin kahdella puuvasaralla muodostamaan n. 400 g kukin. Näin saatu tahna on levitetään kehyksiin peitetty vedellä noin kolmekymmentä minuuttia. Sen tasoitustoimintoa hyödynnetään siksi, mikä liu'uttamalla pois jättää pinnan täysin tasaiseksi ja sileäksi asetettavaksi pöydälle, jossa se on koristeltu. asettamalla sen päälle terälehtiä äskettäin poimituista kukista. Sitten kerros tahmeaa vettä johdetaan näiden päälle myöhempää kuivaamista varten suurilla lankkuilla, jotka on kallistettu 40°. 
Lähistöllä on Anjan yhteisön suojelualue, jota paikallinen yhteisö hallinnoi yksin, ja sen pitäisi kerätä tuotot. Opas vie meidät parin tunnin kierrokselle, jossa löydämme ja kuuntelemme mielenkiintoisia yksityiskohtia.

Ring Tailed Lemurs ja Ring Tailed

Opimme esimerkiksi, että i Ring Tailed Lemurs ne ovat paritteluhetkellä moniavioisia ja muodostavat sitten vakaan parin muun ajan. He elävät kuitenkin ryhmässä matriarkaalisessa järjestelmässä ja syövät puun lehtiä tai hedelmiä (manja) vuodenajasta ja guava, pieni hedelmä, joka on peräisin pensaasta, josta sekä miehet että lemurit pitävät kovasti. The Sormus Tailed se on alueen ainoa limuri, ja koska siellä ei ole kuoppia, ainoat luonnolliset viholliset ovat petolinnut, jotka tulevat hakemaan poikasia. Näemme erittäin myrkyllisen kasvin, jonka mehun nauttiminen johtaa varmaan kuolemaan muutamassa minuutissa. Kuljemme kivisen alueen läpi, täynnä 150 luolissa joka aikoinaan isännöi noin 600 ihmistä, erityisesti kahden vuosisadan takaisten heimosotien aikakaudella, jolloin nämä rotkot tarkoittivat suojaa pakeneville väestöille. Olemme edelleen Betsileon maassa, mutta myös Barat ja Merinat kiistivät sen. Näemme myös useita kameleontteja naamioituu täydellisesti pensaiden oksien harmaaan tai lehtien vihreyteen, kun taas tilan eloisat vaaleanpunaiset poikaset ovat täysin eri värisiä. Omistaja vakuuttaa, että niitä värjäämällä petolinnut eivät tunnista niitä ja tällä temppulla ne voidaan pelastaa petoeläimiltä. Ympärillä, sekä kylissä että puiston sisäänkäynnillä, on eloisa peräkkäin kukkavärejä Bougainvilleasta valtaviin joulutähtiin, suuriin sansevierioihin, joita olemme tottuneet näkemään vain maljakoissa. Lounaaksi kokeillaan kookoskanaa flamboidulla ananaksella ja banaaneilla

lähdetään taas tielle Tsaranoron laakso. 
Kun poikkeamme laakson läpi kohti Andringitra la puistoa tie muuttuu likaiseksi ja nopeus pienenee huomattavasti huonojen pinnan olosuhteiden vuoksi. Tällä alueella ja etelään i lapset ne esiintyvät parveissa ja ympäröivät asiakkaita, jotka pyytävät rahaa, lahjoja, makeisia tai mitä tahansa muuta hallussaan olevaa, mukaan lukien vaatteet, joita he käyttävät, mikä näyttää enemmän vinkumiselta kuin todelliselta tarpeelta. Tien varrella, kävelyvauhtia etenen, ohitamme käveleviä ihmisiä, jotka uteliaan kantavat vastateurastetun seebun palasia harteillaan: toisilla päätä, toisilla jalkaa ja niin edelleen; huomaamme, että he ovat vieraita häissä ja jotenkin he vievät kotiin sen, mitä kutsuisimme hääpalvelukseksi. Saavumme Tsara Campiin, joka on hyvin sijoitettu muurin alle, jonka vertailu Yosemiten El Captainiin tarttuu heti silmään. Kävele pitkin a lampi keinotekoinen, johon vesiputous heitetään. Kun auringonlasku valaisee kuivaa ruohoa ja vettä graniittivuorten taustalla, näyttää siltä kuin paratiisi olisi tullut meille kylään. Mangopuut täyttivät tulisen keltaisen avaruuden vihreällä. Illallinen leirillä sisältää kurpitsan minestronen ja zebu bourguignonnen, hyvin paikallisen lihan. Yhtä paikallista on vaniljarommi-arrange. Tässä vaiheessa ei enää tarvitse kuin mennä ja istua sängyssä hyttysverkon alla, johonkin mukavasta bungalowista, jossa on kalusteet, joita meidän ei olisi vaikea määritellä etnisiksi ja jossa suihku tähtien alla. Terrypyyhkeet asetetaan sängylle, rullataan joutseneksi, joka puolestaan ​​on koristeltu tuoreilla terälehdillä.