Varanasi

Varanasi

Jos minun pitäisi määritellä matkan jännittävimmät ja jopa koskettavimmat hetket, minulla ei ole epäilystäkään valittaessani tiikerin tunteita, että vain toissapäivänä surissi muutaman askeleen päässä ja tämän aamun hengityksen kokemus. auringonnousu Gangesin yli Varanasissa.

Tässä paikassa täytyy olla jotain erityistä, syvällistä, tuskin havaittavaa. Se näyttää olevan paikka, jossa elämä ja jokin muu kohtaavat. Että jokin ei ole vain kuolemaa, se on ylin ulottuvuus, joka ylittää uskonnolliset uskomukset ja filosofiset ideologiat.

Kun pian kuuden jälkeen aamulla kaupunki on vielä hiljaa, pankit alkavat juuri nähdä pyhiinvaeltajia, ehkä tämä on hetki yhdistää itseensä ja Varanasi ja sen Ganges tarjoavat merkityksen. Emme todellakaan ole ainoita, muut ihmiset elävät kokemuksiamme, hiljaisuudessa, hädin tuskin häiriintyneinä nalkuttavista myyntimiehistä, jotka näyttävät heränneen tarkoituksella, jotta emme jää kaipaamaan heidän läsnäoloaan. Nousemme soutuveneeseen, jota vetää iäkäs mies (voi olla 40-vuotias), jolla ei tunnu olevan voimaa, mutta sen sijaan hän vie meidät katsomaan kaikkia ghatteja joen näkökulmasta. Kynttilät kelluvat nestemäisellä vaipalla, joka tällä hetkellä näyttää jopa öljyiseltä. Joissakin paikoissa on jäämiä kukkakruunuista, vaahtoa, toisissa vesi näyttää puhtaalta; Kastan käteni ja yllätyksekseni huomaan, että se on haaleaa, se voi olla käydä kylvyssä rauhassa ja sisällä on jo useita uskollisia vyötärölle asti ja sen yläpuolella. Olemme yhdessä maailman vanhimmista kaupungeista, yli miljardin ihmisen hengen keskipisteessä. Joella on tumma sävy, se näyttää kuitenkin öljyltä palaa punaisena vähitellen idästä tulee käsky herätä. Uusi päivä valkenee, rannalta kellot soivat, tulinen pallo nousee kohti taivasta ja muuttaa pinnan a punertava täplä, kun veneet näyttävät syviltä varjoilta. Puolentoista tunnin aikana, joka kestää kiertueen tekemiseen, ghatit tulevat vähitellen asutuiksi hautajaiset ne alkavat kantaa savua ja sieluja ylöspäin.

Vierailu Vishwanathin temppelissä

Loitsu loppuu, kun kosketamme maata ja lähdemme töihin kierros vanhan Varanasin kujilla, missä Vishwanathin temppeli; emme mene sisään, koska se on kirjaimellisesti militarisoitu, turvatarkastukset ovat pakkomielteisiä ja sinun on jätettävä tavarasi säilytykseen. Kaikki tämä on perusteltua siihen viime aikoina liittyneillä jännitteillä, vaikka todellisuudessa temppelillä oli levoton historia jo ennen kuin Akbar (mughalin hallitsija, siis muslimi) rakensi sen uudelleen hinduuskon paikkaksi. Yksi hänen seuraajistaan ​​tuhosi sen muuttaakseen sen moskeijaksi ja rakensi sen uudelleen 1700-luvun lopussa itse moskeijan viereen. Äskettäin on puhuttu moskeijan purkamisesta, koska järkkymätön hindujen reuna (josta osa on hallituksessa) uskoo, että sen pitäisi olla yksinomaan hindualue. Tämä on herättänyt suuren islamilaisen yhteisön vihan ja siten hyökkäysten riski kasvaa.

Päätämme kiertueen navigoimalla saapuvia uskollisia, silvottuja kerjäläisiä, jotka kirjaimellisesti ryömivät kadulla, ja erilaisia myyjiä.

On aika palata hotellille aamiaiselle, jota seuraa käynti parissa toisessa hindutemppelissä ( Shree Vishwanathin temppeli ja Äiti-Intian temppeli); jälkimmäisessä on kaunis Intian kohokuviokartta antaa tietoa siitä, missä olemme olleet ja minne voisimme mennä seuraavaksi: kohteista ja ideoista ei puututa. Sillä välin uskoen, että meidän on lisättävä muutama vasta-aine, otamme a masala chai palvelee ystävällinen baarimikko, jonka kanssa ymmärrämme toisiamme hyvin, vaikka meillä ei ole yhteistä kieltä.

Vierailu Thaimaan temppeliin

Sen, että Varanasi on jumalten kaupunki, osoittaa myös toinen buddhalaisille erittäin tärkeä paikka, joka sijaitsee Sarnatissa muutaman kilometrin päässä Varanasista. Täällä Buddha piti ensimmäisen saarnansa ja hänen kunniakseen on useita monumentteja. Valitettavasti muutama pisara sataa, mutta emme luovuta kiertueesta. Ensinnäkin siihen Thaimaan temppeli jossa on valtava Buddhan patsas, joka heijastuu lootuskukkien lammikkoon, sekä kaunis hiekkakivitemppeli. Samalla online-lippujen ostojärjestelmällä kassalla käymme Dhamekh Stupa ja luostarin rauniot. Rauhallisessa vehreässä ympäristössä seisoo tämä 34 metriä korkea stupa, joka on tarkka paikka, jossa ensimmäinen saarna pidettiin, kun hän opetti ensimmäisen kerran dharmaa. Tällä hetkellä on joukko itämaisia uskollisia (ei monien pyhiinvaellusmatkalla olevien joukossa), jotka tekevät pyhiinvaelluksen useita kertoja kierros tiukasti myötäpäivään; jonka myös teemme, mutta vain kerran. Stupa tuhoutui arabien hyökkäysten seurauksena ja löydettiin uudelleen siirtomaakaudella, jolloin se palautettiin ansaitsemaansa henkiseen kunniaan. Ominaisuudet ovat myös kolme saraketta, yksi jopa kaiverrettiin Ashokan aikana, noin 2300 vuotta sitten.

Kello on 15.30 ja suunnitelmien mukaan aiomme syödä yhteisen lounaan/illallisen, koska illalla ei ole aikaa. Sitten mennään moderni Varanasin lentokenttä josta lähdemme klo 21.45 laskeutumaan Delhiin klo 23.15 IndiGo-lennolla.

Meitä odottaa jälleen Kahn, joka, mentyään autolla Jaisalmeriin ja viimein toivotettuaan meidät tervetulleeksi Delhiin saapumisemme jälkeen, johti meidät turvallisesti Rajasthanin, Madhya Pradeshin ja Uttar Pradeshin kaduilla. Eilen hän lähti Delhiin, palasi tänä aamuna, pieni lepo ja täällä ollaan taas yhdessä. Tänä aikana syntyi suhde, joka ylitti klassisen oppaan/kuljettajan ja asiakkaan/turistin; tapasimme ja näinä iltoina nukumme hänen talossaan, jossa hänellä on kaksi vierashuonetta ja hänellä on B&B-yritys vaimonsa kanssa.

Saapuessamme huomaamme, että päivä on varannut tarpeeksi tunteita ja voimme mennä nukkumaan odottaessamme vierailua Delhiin.