عمان والإمارات

إذا أمسكت برمال الصحراء في قبضة يدك فلن تتمكن من الإمساك بها. إذا تركت يدك مفتوحة فسوف تمتلئ بالرمل

(مثل عربي)

بعد عامين من إيران، اعتقدنا أن الوقت قد حان للذهاب لرؤية ما كان على الجانب الآخر من الخليج. وهنا تظهر الاختلافات الأولى: البعض يسميه الخليج الفارسي والبعض الآخر هو الخليج العربي شمالاً أو خليج عمان بعد مضيق هرمز. وفي حين أن الذاكرة لا تزال حاضرة، فإننا قادرون بشكل أفضل على اكتشاف الهويات والاختلافات بين مجموعتين سكانيتين متشابهتين ولكن غير متساويتين، ترتبطان بنفس الثقافة الراسخة بقوة في الدين وفي نفس الوقت منقسمتان بسبب التاريخ، وخاصة التاريخ الحديث. وهذا الأخير على وجه الخصوص هو الذي يمثل التناقضات الأكثر وضوحا: الظلامية التي تتعارض مع الرؤية المستنيرة للسلطة، والفقر المدقع الذي يعيشه الشعب مقابل البذخ الذي لا يتسم بالتباهي ولكنه يتمتع به حقا. ويصبح كل ذلك أكثر تناقضاً إذا أخذنا بعين الاعتبار أن إيران تطفو على النفط بينما تتمتع عمان بموارد محدودة للغاية. كان للدين الإباضي، المرتكز على تقليدية قوية، تأثير كبير على الحياة اليومية، وكذلك على الهندسة المعمارية والاستراتيجيات السياسية. حكم السلطان قابوس لمدة 50 عامًا، حيث نجح في نقل البلاد من تخلف العصور الوسطى تقريبًا إلى مستوى من التنمية يتوافق مع المبادئ الأساسية. لقد قتله السرطان الشهر الماضي، لدرجة أنه عند وصولنا تم تنكيس الأعلام كعلامة على الحداد، وستظل كذلك لمدة 40 يومًا، حتى 19 فبراير. ومن المحتمل أن يذكره التاريخ باعتباره فاعل خير لبلاده، والمحبوب من قبل الغالبية العظمى من السكان، الذين يرونه بحق هو الذي قاد عمان نحو الحضارة المتوازنة. في وقت وفاته، كان أمام الأسرة ثلاثة أيام لترشيح السلطان الجديد، وإلا لكان قد تم فتح مظروف رشح فيه قابوس وريثه: احترامًا له، فُتح المظروف على الفور حتى يتم احترام رغباته. الحاكم الجديد يدعى هيثم بن طارق وأعلن على الفور استمرار سياسات سلفه. وفي منطقة ليست سهلة على الإطلاق، والتي شهدت أغلب الصراعات التي شهدها القرن الماضي، فإن موقف عدم التدخل والوساطة أمر مرغوب للغاية، وهو في الأساس مثال لسياق الشرق الأوسط برمته، الذي مزقته الانقسامات الدينية والهيمنة. ولذلك يبدو أن عمل الوساطة الدقيق والهام الذي تقوم به عمان مقدر له الاستمرار.
وقد تمكنت عمان في الواقع من الجمع بين التوفر المالي ومعايير التنمية غير المفرطة، كما حدث في دول مجاورة أخرى، مما يلبي احتياجات الناس دون تشويه الماضي النبيل. قصة تنتقل من سندباد، البحار الأسطوري في ألف ليلة وليلة، إلى تقليد تجاري قوي ممكن بفضل الموقع الجغرافي الاستراتيجي للبلاد، مروراً بإصرار البدو على البقاء على قيد الحياة في طبيعة معادية بسبب الصحراء والحرارة.
تتمتع عمان بثروات نفطية ولكن بدرجة أقل بالتأكيد من أبناء عمومتها في شبه الجزيرة العربية، ومع ذلك فقد تمكنت من استثمار العائدات بذكاء، والحد من الهدر والإسراف. وهي في المركز التاسع عشر فقط في تصنيف المنتجين، مع العُشر من المملكة العربية السعودية والثلث من الإمارات العربية المتحدة، فقط للبقاء في المنطقة. وقد أدى بعد نظر السلطان، إلى جانب التوازن الاقتصادي، إلى تحقيق خطوات عملاقة خلال العقود القليلة الماضية. جاءت الصعوبات مع الأزمة العالمية في عام 2008، عندما اضطرت الدولة (في دبي إلى تفاقم الأمور وتعرضت الإمارة لخطر الإفلاس)، في سياق سياسة اقتصادية توسعية، إلى إبطاء الإنفاق، وعلى أي حال، وجدت نفسها لعدة سنوات تعاني من عجز في الميزانية. وكان من الصعب إزالة الامتيازات، نظراً لعادة العمانيين الأصليين (حوالي 40%) العيش في ظروف مريحة تضمنها الدولة.

من وجهة نظر اجتماعي سنرى بشكل أساسي رجالًا يتجولون، ويبدو أن النساء - على الرغم من عدم إعطاء انطباع بأنهن يعشن منفصلات - يعشن في عالم خاص بهن، ومن بين عشرة أشخاص نلتقي بهم في الشارع، هناك على الأقل 8 إن لم يكن 9 ذكور. جميعهن يرتدين العباءة السوداء النموذجية ويغطي رؤوسهن وشاح من نفس اللون، وعادة ما تظهر السيدات في مجموعات مع بعضهن البعض أو بمفردهن. ومن النادر، إلا أثناء النزهات أو الرحلات الاحتفالية التي تشارك فيها الأسرة بأكملها، أن تراهم بصحبة الرجل، حتى الزوج. وحتى في الأمسيات الباردة، ليس من غير المألوف أن تجلس مجموعات من النساء ويتحدثن مع بعضهن البعض على العشب في الحدائق، مع مجموعة أخرى من الرجال في مكان قريب. غالبًا ما يتم رؤيتهم في الملعب مع أطفالهم أو أثناء التسوق، وهي علامة على أنهم غير مهتمين بالجوانب العائلية، وفي الواقع يشعر المرء بأن النساء يتمتعن بالاحترام، لدرجة أن التحرش والعنف ضد المرأة تتم ملاحقته قضائيًا بقسوة. وحتى خلال فترة مدرسة القيادة، يرافق الطلاب فقط مدربات إناث. في نهاية المطاف، يحصل المرء على انطباع بوجود حياة متوازية تلتقي وتتشابك فقط في المجال المنزلي. وفيما يتعلق بطريقة لباسهن، فإن بعض النساء المحجبات يشكلن استثناءً، في تناقض واضح مع فتيات العاصمة اللاتي يرتدين الجينز ذو البصمة الغربية الواضحة. بشكل عام، يرتدي الرجال أيضًا سترة بيضاء بالكامل (دشداشة أو توب) مع قلنسوة منقوشة. حتى من وجهة نظر لونية، فإن التمييز بين الرجال والنساء لا يمكن أن يكون أكبر. تنطبق القواعد السارية على السكان المحليين على الأجانب فقط: يجب على الرجال والنساء ارتداء ملابس تغطي أكتافهم وركبهم (وهي قاعدة يتم اتباعها أكثر في المحافظات، ولكن أقل في مسقط)، ولكن لا يُطلب من السيدات ارتداء الحجاب إلا داخل أماكن العبادة.

ال عمانيون إنهم بشكل عام أشخاص متحفظون للغاية: ليسوا صاخبين على الإطلاق، ولا يحتفظون أبدًا بنظرات فضولية أو منزعجة، ولكنهم لا يغمزون حتى. إذا طُلب منهم الحصول على معلومات أو فضول، يبدو أنهم متاحون ولطيفون وكرماء في أي نوع من المساعدة. ومع ذلك، لا تتوقع منهم أن يتخذوا الخطوة الأولى في تحية الأجنبي، مع استثناءات نادرة وخاصة من الأطفال، وربما يتبعهم الكبار لاحقًا.

هناك عادة بين الرجال هي المصافحة حتى عند رؤيتهم لبعضهم البعض للمرة الأولى، وربما مجرد طلب معلومات عن الشارع: بالنسبة لهم، تعني هذه المناسبة أيضًا اجتماعًا يُختتم بالمصافحة. ولم نراه يطلب أو يفعل مع النساء.
وبغض النظر عن قواعد اللباس والسلوك التي تفرضها قواعد غير مكتوبة، فإننا نلاحظ أن الجميع يهتمون كثيراً بالعناية الشخصية. وبعيدًا عن رؤية الأشخاص ذوي المظهر الجيد، نلاحظ ذلك أيضًا في الحضور الهائل للحلاقين (خاصة الرجال) والخياطة الرجالية/السيدات (المتاجر التي تنتج وتبيع الملابس المصممة خصيصًا). ويبدو أن هناك تضخمًا تقريبًا، ففي السيب سنحصي 14 شخصًا على كلا الجانبين في 200 متر فقط من الطريق. ويبقى أن نرى كيف يمكن للجميع القيام بالأعمال التجارية.
ميزة خاصة تلفت الأنظار على الفور في نوع البناء يتم تمثيل المنازل من خلال الجدار المحيط العالي الذي تم بناؤه على بعد أمتار قليلة من المنزل، لتطويقه ولكن أيضًا لإغلاقه مثل الحشاشات في منغوليا، تقريبًا كما لو أن المجال المنزلي يجب أن يمثل مكانًا لا ينظر منه إلى الخارج ولا يمكن رؤيته. وقد لوحظ هذا بالفعل في بعض مدن ناميبيا، حيث توجد مخاطر أمنية واضحة. معدل الجريمة هنا هو من بين أدنى المعدلات في العالم، ونعتقد أنه مرتبط بالثقافة البدوية التي تهدف إلى تحديد الملكية بالإضافة إلى شكل رجعي من الخصوصية. ولا ينبغي لنا أن ننسى بأي حال من الأحوال أنه حتى عام 1970 كانت البلاد بأكملها تعيش في سياق مغلق أمام بقية العالم؛ ولعل بعض الإرث بقي في شكل المبنى، وليس في أذهان سكانه.
لو علامات المحل لديهم دائمًا كتابات باللغتين العربية والإنجليزية. ونتساءل عن السبب، مع أنها عادة من الممكن أن نجدها في كل مكان، بغض النظر عن مدى الجذب السياحي للمكان. لذلك ليس هذا هو السبب: فبدلاً من ذلك، نعطي الإجابة من خلال الاعتقاد بأن أكثر من نصف السكان يأتون من بلدان أخرى، وعادةً لا يحصلون على مستوى عالٍ من التعليم، ولنفكر فقط في الباكستانيين أو الهنود أو البنجلاديشيين الذين يصلون إلى هنا للقيام بأكثر الوظائف تواضعًا. بالتأكيد لا يمكنك أن تتوقع منهم التحدث باللغة العربية، لذا تصبح اللغة الإنجليزية هي الطريقة الوحيدة لجعل نفسك مفهومًا، على الأقل من حيث الحروف. وهذا يوضح الكثير عن صعوبات التكيف والاندماج التي تنتظر المهاجرين من المناطق الفقيرة.

الحديث عن طعام، تجد نفسك تجرب مطبخًا متنوعًا ومتوازنًا: إلى جانب الأسماك الممتازة، التي يتم الاستمتاع بها طازجة ومجففة في أنواع متعددة من الطهي (مشوي، مطهي، مقلي، كارباتشيو)، سنجد الدجاج ولحم البقر ولحم الضأن الممتاز. الخضار المتنوعة والمقدمة نيئة أو مطبوخة تصاحب الأطباق الأخرى بالذوق والخيال. الحلويات ممتازة، وغالبًا ما يتم إعدادها باستخدام التمر (الرمز الحقيقي لعُمان) و/أو الفستق. يتم إنتاج العسل بكميات جيدة، وكذلك الشاي والشاي، وغالبًا ما يكون بنكهة التوابل اللذيذة والعطرية مثل القرفة والزنجبيل والهيل. يتم استخدام هذا الأخير كثيرًا لإعداد قهوة ذات ألوان مائية قذرة ذات طعم بالكاد ملحوظ: لكن من الأفضل عدم إخبار السكان المحليين لأنها تمثل نقطة فخر. كما أن إنتاج الزعفران جيد جدًا. سنتذوق أيضًا بعض الجبن الممتاز المنتج محليًا. يمكن أن تكون الخضروات صغيرة جدًا (الباذنجان أو الفلفل) أو أكبر بكثير مما اعتدنا عليه، على سبيل المثال الملفوف والقرع. يتم تقديم الفاكهة مع المانجو والرمان والموز والبابايا التي لا تُنسى. غالبًا ما يستخدم في تحضير العصائر الطازجة اللذيذة والمنشطة، ويستخدم أيضًا لمرافقة الوجبات: الليمون والنعناع، ​​مع عصير الليمون والليمون مع إضافة النعناع، ​​سيكون المفضل لدينا لإرواء عطشنا!
مع الأسف في موضوع الحساسية البيئية ولا يزال أمام عمان مجال كبير للتحسين. وبصرف النظر عن القمامة المتروكة في كل مكان تقريبًا، سيكون هناك أيضًا ما يمكن قوله عن التخطيط الحضري. يبدو أنه لا يوجد مخطط رئيسي، لذلك يتم بناء المنازل في مكان مناسب، وعلى مسافات وفي محاذاة لا تتبع أي منطق على ما يبدو. ومن الواضح أن هذا له أصل رجعي: على سبيل المثال، في قلات والعجية، تشكل الشوارع تعرجات حقيقية بين المنازل ذات المخطط المربع التي بنيت منذ قرون مضت بالطوب اللبن ومغطاة بالطين. بالكاد تمر سيارة وعليك أن تنتبه جيدًا لمن يظهر عندما تستدير خلف الحائط مباشرة.
السفر إلى عمان الأمر ليس بهذه الصعوبة، كل ما تحتاجه هو تكييف أسلوب القيادة الإيطالي الإبداعي مع شكل مختلف من الإبداع العربي النموذجي، وقد انتهيت من ذلك، حيث يسهل ذلك الطرق السريعة المجهزة أيضًا بـ 6 أو 7 حارات. ويبدو أن مؤشرات الاتجاه هي خيار اختياري يمكن استخدامه حسب تقدير السائق، وكل ذلك في سياق الاحترام بين السائقين. ولعل أسوأ جوانب نظام الطرق هو عدم وجود علامات الطرق بشكل كافٍ لتوفير الاتجاه نحو المدن أو الأماكن ذات الأهمية السياحية. نحن بحاجة إلى توخي الحذر خاصة في المناطق الأقل تحضرا. في مثل هذه الحالات، يعد نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) صديقًا مفيدًا جدًا.
الإنجليزية إنها منتشرة على نطاق واسع، كما أن الاستعداد المفاجئ للسكان المحليين لمساعدة الأجنبي، باستخدام اللغة الإيمائية للتعويض عن التمكن المحدود من اللغة، يجعل الرحلة أكثر راحة. إذا كنت تريد بعد ذلك الاستغناء عن الاسترخاء لرؤية المزيد، فإن تنوع الأماكن التي تمت زيارتها سيفيدك.
من وجهة نظر اقتصادية فالبلد مكلف للغاية، حتى لو بدا كل شيء مبررًا. للخروج من الدوائر السياحية البحتة، تحتاج إلى سيارة دفع رباعي، في حين أن أماكن الإقامة غالبًا ما تكون غير متوفرة، وهي علامة على السياحة الخاضعة للرقابة والتي لا تزال في مهدها. ومن ناحية أخرى، فإن الوجبات لها تأثير ضئيل، كما هو الحال مع الوقود.
بخصوص وقودومن الواضح أن الأسعار أقل بالتأكيد من الأسعار الأوروبية والموزعون (نفط عمان، وشل، والمها) يبيعون البنزين بحوالي . 0.21 ريال عماني/لتر (حوالي 0.50 يورو/لتر)، في حين يستخدم الديزل فقط لتزويد الشاحنات بالوقود. الوضع مماثل في الإمارات

الحدود على الطريق تختلف وتبدو غير متوافقة مع معاييرنا. يُسمح في بعض الطرق السريعة بالسفر بسرعة 140 كم/ساعة، ولكن عادةً ما تكون 120، وهو ما لا يتم احترامه في كثير من الأحيان. ومن المثير للدهشة أن نفس السرعة مسموح بها على الطريق السريع المزدحم الذي يمثل العمود الفقري لمسقط، باستثناء بعض الأقسام عند 100. وفي المناطق السكنية تبقى السرعة 50/60 كم/ساعة. معززة بالمطبات المتكررة التي تقع أحيانًا على بعد عشرات الأمتار من بعضها البعض والتي تكاد تجبر المسافر على التوقف. على الرغم من أنها ليست طريقة ممتعة بشكل خاص، إلا أنها في النهاية فعالة بلا شك. هناك العديد من كاميرات السرعة على الطرق السريعة ومن الصعب فهم ما إذا كانت تعمل حقًا أم لا، فأنت تتكيف مع السفر خارج الحدود قليلاً كما يفعل السكان المحليون. إن إنتاج الطاقة ليس مشكلة، فجميع الطرق - حتى تلك المؤدية إلى قرى الحجر النائية - بها إنارة عامة. وينبغي تفسير هذا أيضًا على أنه إشارة من السلطان لإبقاء الناس مرتبطين بأماكنهم الأصلية والحد من التحضر، وهي مشكلة حقيقية على المستوى العالمي.

لو سيارات إنها في الغالب صناعة يابانية، بالإضافة إلى بعض الألمان ذوي القوة العالية من النوع الذي نادرًا ما نراه على طرقاتنا. أولئك الذين ليس لديهم أموال كبيرة يشترون سيارة صينية أو يسافرون بوسائل النقل العام.
نلاحظ في كل من عمان والإمارات العربية المتحدة خصوصية إشارات المرور: فهي توضع عادة عند تقاطع الشرايين الكبيرة بما لا يقل عن 3 أو 4 مسارات. يُطلق اللون الأخضر بشكل فردي لإحساس الاتجاه، بينما تظل الثلاثة الأخرى ثابتة. بهذه الطريقة يتقدم الجميع دون الحاجة إلى إفساح المجال، وفي بعض الحالات يكون للمشاة دور خامس خاص بهم. إنها تدوم لفترة طويلة، وحتى لو طال الانتظار، فعندما يأتي الضوء الأخضر، تمر كمية هائلة من المركبات.
لو المقابس الكهربائية إنها من النوع الإنجليزي، فأنت بحاجة إلى محول للنوع الإنجليزي بثلاثة أعمدة مربعة. يتم قبول بطاقات الائتمان ولكن ليس في الفنادق الصغيرة أو المطاعم، حيث تبلغ تكلفة بطاقة SIM 5 جيجا بايت 5 ريال عماني لمدة 10 أيام.