Huvsgul III

Huvsgul

Ridturen en timme längs sjön ger oss en känsla av frihet, vilket sången om den traditionella klädseln gör den ännu mer suggestiv. Vi äter lunch kl 12 för att vara klara kl 14. Ytterligare två timmar på hästryggen, så vacker var morgonupplevelsen. Med oss ​​den här gången är också tävlandes son. Han är 7 år och när han sitter i sadeln visar han behärskning som om han föddes på hästen. Han lyfter fram vuxna gester för att diktera för hästen vad han måste göra, sedan när han kliver av blir han en liten pojke som alla andra.

Detta får oss att förstå orsaken till Genghis Khans framgång. Men talesättet som påminner oss om att kungadömen som erövrats på hästryggen inte kan administreras medan vi stannar kvar på hästryggen är också sant. Vi skörtar sjön igen och vi återvänder genom skogen.

Han bjuder in oss i sin ger, utomordentligt rent och gästvänligt, där inga flaskor vodka dyker upp. Vi bjuds på yakyoghurt (tarag eller tarikh) och jag tvekar inte att göra det igen så fort tillfälle ges. De har en liten svartvit tv komplett med parabol placerad på marken utanför ger, som de driver med en solpanel kopplad till ett bilbatteri. När det är dags kopplar de tången till terminalerna, du ser en gnista och TV:n slås på. Vi lär känna hans fru och vi lyckas kommunicera med henne med hjälp av gester och den lilla engelska hon kan, medan hennes man går ut för att hugga ved. Vi upptäcker att han har titeln Elephant of the Khuvsgul Aimag, den högsta utmärkelsen som erhållits i brottningstävlingar. Faktum är att hans imponerande storlek antydde att han inte var en klassisk dansare, men att bara se bilderna på honom där han visar sina muskler efter en tävling befaller den största respekten. Medaljerna hänger i botten för att vittna om den trettiosjuårige ägarens stolthet. Jag är från den etniska gruppen dharkad. Damen, som är 43 år men ser ännu äldre ut, berättar att det här är sommarlägret, till vintern ska de till fjället. Till synes en motsägelse och rädsla för att vi inte har förstått rätt, får vi oss själva att upprepa påståendet, men det är precis så det är. På vintern åker de till bergen där det är lite kallare men det snöar mindre och jakarna kan lättare hitta gräs. De har en djurpark som består av 49 jakar och 89 får. Sonen går i skolan i Khatgal i september och stannar där till juni, då han ska gå med sina föräldrar i fäbodarna längs sjön. Den stackars killen råkade ut för en liten olycka samma kväll: medan han flyttade några hästar passerade andra framför honom och hans män brukade följa efter dem. Vid det här laget försöker den lille förgäves hålla tillbaka dem genom att glida på marken och flåa sig. Bara som en repa, men hans uppmärksamma, stränga och samtidigt kärleksfulla far förbjuder honom att gråta inför andra. Det passar inte en man! I själva verket borde stolthet och stolthet vara en dygd, men vi tenderar nu att betrakta dem som värden som har övervunnits av relativism.

Vi tar tillbaka hästarna och återvänder till vårt läger i vetskap om att vi har upplevt en dag av sann frihet. I detta avseende träffar vi på kvällen en amerikansk dam, men infödd i Östtyskland, som berättar att hon rymde från Thüringen för 40 år sedan. Flykten skedde mitt i tusen prövningar tillsammans med hans far, och lämnade det lilla de hade hemma. Samma förälder hade fått henne att lova att aldrig mer återvända till det otacksamma landet. Men när väl muren föll och hennes far inte längre var där, återvände hon för att besöka sina kvarvarande släktingar och de platser där hon tillbringade sin barndom.

Till middag tipsar kocken om en risotto med kött och grönsaker, morotssallad och hackad vitlök. Vi kommer att behöva några andetag för att elda upp kaminen! Till middag smakar vi på yoghurten som vi redan njöt av på eftermiddagen igen, denna gång med blåbärssylt: och det är alltid ett nöje. Detta är det bästa svaret till dem som fortfarande hävdar att maten i Mongoliet är dålig. En klar och sval himmel följer kvällens slut.