Day 5
焦特布尔
拉贾斯坦邦和焦特布尔(蓝色之城)的风景及其堡垒和热闹的城市中心
焦特布尔的早晨
早餐后,我们返回贾沙梅尔(也是因为没有其他路线)继续前往焦特布尔,这是我们在拉贾斯坦邦的第二个目的地。单行车道笔直,车辆很少。郊外有连绵不断的军营和军营,不间断 训练场 目之所及;甚至还有一个 军事博物馆 为了支持民族自豪感,参观会很有趣,但没有时间。宣传存在于各个方面,并且往往会使该地区的军事化程度减轻,因为该地区与巴基斯坦之间没有天然屏障,因此在某种程度上代表了边境地区的军事化程度。我们遇到几辆载有坦克的卡车向西行驶,即向边境行驶;我们希望这是一次演习,而不是新的敌对行动。
我们发现大片绿色土地用于生产芥子油,拉贾斯坦邦是芥末油的主要生产国,此外还生产扁豆。相比之下,在一个被连接道路一分为二的城镇中,我们看到为婚礼派对准备的汽车。
由于印度道路繁忙,摩托车、嘟嘟车、动物和人总是堵塞,所以距离很长,但我们在下午早些时候到达,正好可以参观雄伟的建筑 梅兰加尔堡 。尽管在被平原包围的山顶上有相同的结构,但它与斋沙默尔的前一个结构不同,因为它更大 防御态度 有着雄伟的军事特色和高高的城墙,在过去,许多军队一看到它们就会望而却步。在左侧最后一个检修门之后不久,有一个带有模具的图像 女性的手让我们想起萨蒂 王公的妻子们在死去的丈夫的火堆上牺牲自己之前就这样留下了记忆。寡妇的处境在某些方面一直是而且仍然是一个非常悲惨的状况。由于失去亲人、往往还失去生计来源的痛苦,他们不得不遭受真正的社会排斥,这种排斥在过去达到了极端,在某些情况下仍然如此。这座堡垒对于人们来说绝对很有趣 内饰的丰富性, 感谢音频指南,我们能够对我们的原因给出很多答案。从上面有一种方式可以欣赏到 房子的蓝色斑点 位于旧焦特布尔的那些属于婆罗门种姓的人已经成为这座城市的象征,以至于这座城市也被称为蓝色之城。在这座我们不再浪漫地定义为城堡的堡垒里,住着王公,他仍然是庄园的所有者,并行使让游客参观庄园的权利,并从中获利。拉其普特人是战士阶层和统治者的顾问,也与王公住在一起。这座堡垒从未被征服,1808年,在一场现代特洛伊战争中与斋浦尔发生了一场战斗,并转移到印度:似乎乌代布尔的大君将他的女儿嫁给了斋浦尔的大君,但后者死了,而这个女人并没有嫁给下一位,而是在焦特布尔。围攻没有成功,斋浦尔的军队返回了他们的城市。有趣的是,最后一扇门上有尖刺,以防止大象撞倒它。与斋沙默尔不同的是,这里没有公共住房单元,该结构似乎主要用于贵族住宅和防御作用。
有人指出,妇女扮演着相当重要的角色,例如,当与外人会面并做出重要决定时,必须在指定的房间内做出五个壁龛,其中有尽可能多的女性隐藏在窗帘后面。这样他们就可以在不被看见的情况下聆听并提供有关会议本身的有价值的详细信息。然后有一个堡垒的专用区域 专为女性设计 ,他们只由太监侍奉;但这个厢房内,也有人来来往往。他们不是囚犯,他们与外面的妇女有关系,但没有完全的行动自由。

焦特布尔的城市面貌
然而,供水是堡垒中的一个问题:传说,当乔达国王(这座城市由此得名)确定了建造堡垒的地点时,他发现自己不得不驱逐一位在该地点安家的隐士。当他离开时,他咒骂说那个地区不会有水。为了结束取消,必须有人牺牲,乔达的一名手下自愿被活活围起来,一切都结束了。
现任王公住在 城外的别墅/城堡 ,部分作为博物馆参观,部分用作大酒店。
停在钟楼
然而,我们的酒店位于市中心,是一座哈维里(haveli),即历史悠久的资产阶级住宅,方便步行前往历史美景;沿路找路会不太方便,走路或看有趣的东西时不会被撞到 工匠进行的活动 。中心广场可以配置什么 钟楼 以及周围的菜摊、集市 布料, 一个 美丽的人工湖 它用作供水系统和酒吧 我们将享受最好的拉西 (酸奶饮料)整个行程。这里也是购买香料的最佳城市:一位迷人的店主解释了产品的特点,但更有趣的是他的说服性销售技巧,倾向于说服顾客尽可能多地带走。现在天已经黑了,一些摊位提供了令人胃口大开的街头小吃,而且——多亏了司机的绿灯——我们相信自己会吃到我们在其他地方会小心翼翼的东西:消化问题会危及旅程,在这种情况下,这将是视觉、味蕾和胃的愉悦。让我们尝尝吧 多萨 ,印度南部的一道典型菜肴 番茄酱 。费用?每人总共几欧元。
在城里,我们看到许多伊斯兰妇女穿着经典的黑色外衣,面纱,只让她们的眼睛闪闪发光。尽管从女性服装开始就存在明显的差异,但这两个社区之间似乎存在着良好的共存。甚至商店也用新月而不是纳粹十字记号来标记,以表明店主的隶属关系。
酒店提供一个观景露台,我们利用它进行了一些活动 夜间照片 结束这一天。















