Ngorongoron kraatterin kansallispuisto

Aamunkoitteessa Hadzaben kanssa

Hadzabe-bushmenit, yksi Afrikan viimeisistä jäljellä olevista metsästäjä-keräilijäheimoista, käyttävät metsästyksessä paikallisesti tuotettuja myrkkyjä ja nerokasta naamiointia. Hadzabe-kieli käyttää ominaisia ​​napsautuksia.

Maailman suurin kaldera, joka tunnetaan myös maailman kahdeksantena luonnonihmeenä, muodostui noin kolme miljoonaa vuotta sitten, sen syvyys on 610 metriä ja pinta-ala noin 260 neliökilometriä. Kraatteri on todellinen Nooan kraatteri, jossa on Afrikan suurin eläintiheys. Noin 25 000 sorkka- ja kavioeläimellään se tarjoaa parhaan katselumahdollisuuden kaikista Tansanian puistoista. Yleisimmät eläimet: Elefantti, virtahepo, puhveli, seepra, gnuu, leijona, hyeena, sakaali, korppikotka, pahkasika, impala, flamingo, strutsi, vesibuck (waterbuck) ja jotkut täällä elävästä yli 500 lintulajista. Harvempia ovat musta sarvikuono, gepardi, dik-dik, leopardi, karakali ja serval. Puistossa asuu myös vaikuttavia urosnorsuja, joilla on valtavat hampaat.
Ensimmäinen näkemys vaikuttavasta Ngorongorosta tapahtuu todennäköisesti metsän näkökulmasta, josta on näkymät alaspäin, ja sen pilvet kylpevät auringossa. Kaikilta puolilta suuren kalderan seinät peittävän trooppisen metsän ympäröimä Ngorongoro näyttää joltain sadusta. Puiston kasvillisuus helpottaa eläinten elämää täällä ympäri vuoden, vaikka monet heistä osallistuvat suureen gnuumuuttoon, kun ne muuttavat pohjoiseen kaukaiseen Masai Maraan Keniaan. Magadin suuressa emäksisessä järvessä voit nähdä suuren parven värikkäitä flamingoja, kun taas Ngorongoron piknikaluetta korostaa virtahepo-allas, jossa voit tarkkailla näitä petollisen lempeän näköisiä olentoja. Kraatterin rannoilla, missä metsä halaa jyrkkiä seiniä, voi ajoittain nähdä leopardeja ja mustasarvikuonoja liikkuvan kasvillisuuden läpi.

Herää aikaisin aamulla, kahvi ja keksit ja suoraan autoon tapaamaan perhettä Hadzabe. Se on heimo, joka koostuu vain 1800 ihmisestä jaettuna eri ryhmiin ja joka on kuuluisa viimeisten joukossa. metsästäjien/keräilijöiden luokka.

He elävät metsästäen ja keräilemällä, nauttien luonnon tarjonnasta. He vaihtavat nuolia ja lihaa Datogan kanssa, jonka kanssa he jakavat alueen, sekä irakilaisten, toisen heimon, joka ei kuulu hallitsevaan bantujen etniseen ryhmään. Hadzabe liikkuu usein saalista etsimässä vuodenajasta riippuen; sadekauden aikana he asuvat luolissa alueen vuoristoisessa osassa, muuten alueella hyvin yksinkertaisia mökkejä useita huoneita, joissa voi majoittua yksi tai enintään kaksi henkilöä. He eivät viljele mitään eivätkä heillä ole uskontoa, paitsi luonnon elementtien, kuten auringon, palvonta sovitusriittien kautta. Sen mukaan, mitä meille kerrotaan, heimojen välillä on hyvät suhteet: kun alueellisia päällekkäisyyksiä syntyy, yksi heimoista siirtyy toiselle paikkakunnalle. Kuivana vuodenaikana valtio tukee Hadzabea puistoista tulevien ja jo teurastettujen eläinten kautta; pienenä ja hauraana heimona heillä on ilmainen terveydenhuolto, mutta he eivät lähetä lapsiaan kouluun hajaantumisen ja paimentolaistoiminnan vuoksi. Lapset oppivat jotain vanhemmiltaan, jotka elävät kahta eri elämää: miehet toisella puolella aktiviteettejaan ja toisaalta naiset, jotka ovat taipuvaisempia kotitöihin. He ovat yhdessä vain yöllä ja jakavat mökin lastensa kanssa. He ovat yksiavioisia ja kun he menevät naimisiin, miehen on tuotava metsästetty paviaani myötäjäiseksi vaimolleen. Toinen keskeinen piirre on heidän kuulumisensa Bushman-kantaan, joten he puhuvat klassisella napsautuksella, joka on jo kuultu Keski-Namibiassa.

Se on vain suullinen kieli, koska napsautusääntä ei ole mahdollista kääntää paperille.

On mielenkiintoista tietää syyt, jotka johtavat sellaisen saamiseen erilaisia nuolia käytettävä saalista riippuen:

• kudut tapetaan myrkytetyillä nuolilla, jotka vangitsevat eläimen, metsästys tapahtuu viereisillä vuoristoalueilla kosteana vuodenaikana. Myrkkyä saadaan luonnossa esiintyvistä kasveista.
• lisäämällä tähkäpala (samanlainen kuin korkki) lyödäksesi lintua, tainnuttaksesi sen ja viimeistelläksesi sen. Tämä antaa sinulle paremmat mahdollisuudet osua kohteeseen
• Toisissa sen sijaan on eräänlainen vastanuoli älykkäämmille eläimille, kuten paviaaneille, jotka yrittävät poistaa sen osuessaan; tämä aiheuttaa lisää haavoja. Paviaanin liha on erittäin arvostettua.

Siellä on vihreä kasvi, jonka he kuorivat kevyesti, maitoa tulee iholleen ja jota käytetään, jos he loukkaantuvat metsästyksen aikana, sitä kutsutaan "lääkekasviksi".

He polttavat tupakkaa, joita he tekevät poimimalla lehtiä pensaasta, josta he saavat myös perunoita ja marjoja syötäväksi.

Kohti Ngorongoroa ohjelman muutoksella

Tämän mielenkiintoisen vierailun jälkeen ja saatuamme paikallisilta lämpimiä kohteliaisuuksia osumaan maaliin jousella palaamme leirille aamiaiseksi ja aloitamme heti uudestaan Modin ehdottamalla ja auliisti hyväksymällämme muokatulla ohjelmalla. Alkuperäisellä reitillä olisi jäänyt vähän aikaa Marajoelle, koska se on huomattavan matkan päässä ja tiet ovat kaukana hyvästä (huomaa, että jätämme asfaltin Karatu löytää sen uudelleen viimeisenä päivänä noin 30 km ennen Arushaa). Päätämme siis siirtää Ngorongoron tähän päivään Hadzabe-vierailun jälkeen, koska sen on tapahduttava aikaisin aamulla metsästyssyistä. Seuraava päivä on välittömästi omistettu Serengetille, joka saapuu suoraan Lobo-leirille. Tästä lähdemme seuraavana päivänä omistamaan sen kokonaan suuren muuttoliikkeen tarkkailuun. Lopuksi siirrymme Natron-järvelle ja maanantaina käytämme sitä kuljetuksena Arushaan shoppailemaan ja ennen kaikkea saapumaan turvallisesti paluulentopäivänä.

Saapuminen Ngorongoron kraatteriin

Tällä uudella kaavalla saavumme puolessatoista tunnissa vain todelliseksi maalliseksi paratiisiksi määritellyn Ngorongoron suojelualueen ja kraatterin eteen. Kerran saatu luvat kiipeämme kraatterin ulkopuolista rinnettä pitkin päästäksemme reunaan, josta näkymä valtavalle altaalle. Katse ulottuu toiselle puolelle, muutaman kymmenen kilometrin päähän loputtomaan eläinsisältöineen. Maisema on muuttunut vihreäksi maan morfologian suosimien toistuvien sateiden ansiosta. Kuva vaatii useita kuvia, hämmästys on valtava. Jatkamme harjutietä, kunnes kiertotie johtaa Simba Campiin, jossa lounaamme, jätämme kokin ja menemme heti alas puistoon kokemaan yhtä jännittävimmistä päivistä. Mennään rantatielle kentän taakse laskeutua kohti kalderan pohjaa: Ngorongoro on itse asiassa sammunut tulivuori, jonka keskiosa on räjähtänyt jättäen kehäkorkeuden. Tarkemmin sanottuna reunalla sijaitseva Simba Camp on 2 500 metrissä ja pohja 2 000 metrissä. Sen lisäksi, että se merkitsee erityisen runsaasti kasvillisuutta ja eläimiä, se on useiden purojen lähde, jotka kastelevat myös kaukaisia ​​ja muuten kuivia maita. Esimerkkinä, josta puhumme myöhemmin, ovat Natron-järven etelärannalla sijaitsevat alueet tai jo vierailtu Manyara-järven ympäristö. Ohitamme lupien tarkastuksesta vastaavan osaston, nostamme Land Cruiserin katon ja olemme valmiita nauttimaan esityksestä eturivistä, päivän aikana, jolloin aurinko saa edessä erottuvat ihmeet loistamaan entistä kirkkaammin.

Kalderan pohjalla leijonien ja flamingojen keskuudessa

Esitys, jota ei tarvitse odottaa kauan: muutaman minuutin kuluttua kaukaisuudessa näemme naarasleijonan, joka aikoo juhlia. Kun tarkastelemme kiikareilla lähemmin, huomaamme sen todellisuudessa on kaksi leijonaa, mukana 5 pientä. Näkö on huono etäisyyden vuoksi, mutta he huolehtivat sen vähentämisestä, riippumatta meistä, jotka tarkkailemme heitä hiljaa. He tulevat lähemmäksi tien jäljen ylittäminen niiden majesteetin kanssa, joilla ei ole mitään pelättävää, pienet seuraavat, pysähtyvät silloin tällöin, katselevat ympärilleen ja leikkivät toistensa kanssa täyteen vatsaan. Näön lumottuina ja samalla ihastuttamina valmistaudumme näkemään loput, keskeytyksettä täynnä eläimiä: kaikenlaisia gaselleja, gnuu, seeprat, kirahvit, norsut, puhvelit, hyeenat, sakaalit, virtahepoja ja erilaisia lintuja. Magadijärven lähellä tapaamme lukuisia flamingot toisella jalalla aikomuksena nokkia nilviäisiä järven matalissa vesissä. Eteläreunaa kohti liikkuessa virtahepoja lepää piknikalueen vieressä olevassa järvessä. Tässäkin tilaisuudessa meillä on mahdollisuus ymmärtää, kuinka maaperä vaatii sateita, mikä mahdollistaa kasvillisuuden läsnäolon, luonnollisen ravinnon kasvinsyöjille, jotka puolestaan ​​ovat lihansyöjien ravinnonlähde ja päättävät ravintoketjun. Kraatterin ulkopuolella on eläimiä, mutta ne eivät ole edes verrattavissa tällä vihreällä saarella näkyvään määrään. Juuri ennen aloitusta tie (sekä ylämäkeen että alamäkeen ovat yksisuuntaisia) uloskäynti, pettymystä siitä, että kaikki on päättymässä, lieventää perheen näkeminen norsuja illallisen aikana. Tarkemmin katsottuna vaikuttaa uskomattomalta se voima, joka niillä on murtaa jopa tietyn halkaisijaltaan olevia oksia ja pureskella niitä vähän ja niellä niitä ilman ongelmia. Meiltä puuttuu vain tapaaminen sarvikuonon kanssa, joka lopulta estää meitä suorittamasta Big 5 -kokoelmaa.

Poistumme kalderalta tietoisina kokeneemme ikimuistoisen päivän, oppitunnin elämän kiertokulusta ja sitä säätelevistä laeista, joskus ankarista, mutta ei koskaan käsittämättömistä. Illallinen suuressa ruokasalissa, luemme muutaman sivun ja mennään ulos vasta kun on aika mennä nukkumaan: 2500 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella lämpötila ei tunnu erityisen houkuttelevalta ulkona kävelylle.